tag:blogger.com,1999:blog-17225957834034086312024-02-06T19:29:09.100-08:00Tarbiyah Setiap SaatTarbiyah bukan segala-galanya, tetapi segala-galanya tidak ada artinya tanpa tarbiyah.Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.comBlogger307125tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-19868856194569747512021-06-07T00:05:00.006-07:002021-06-07T00:06:09.515-07:00Sepuluh Prinsip Kebijakan<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBp7Wwb4JowvxGKA8Ll0EaV18bO54Zrlsi7Or5wduxK6TORkUAYnH4sQeR4PqitBGxXi_O60-LjOzYZKGspp_NexI5XqjCaEhg3JdKGMjKeKE2wKc_xREV_oge6mQHs8NwN7OgDLP501Jx/s300/10+Prinsip.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBp7Wwb4JowvxGKA8Ll0EaV18bO54Zrlsi7Or5wduxK6TORkUAYnH4sQeR4PqitBGxXi_O60-LjOzYZKGspp_NexI5XqjCaEhg3JdKGMjKeKE2wKc_xREV_oge6mQHs8NwN7OgDLP501Jx/w320-h179/10+Prinsip.jpg" width="320" /></a></div><br /><div><br /></div><div><b>Asy-Syumuliyah (Lengkap dan Integral)</b></div>
<p class="MsoNormal">Mempertimbangkan berbagai aspek, memandang dari berbagai
perspektif, dan mensinkronkan satu aspek dengan aspek yang lainnya.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><span></span></o:p></p><a name='more'></a> <p></p>
<p class="MsoNormal"><b>Al-Ishlag (Reformatif)<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">Selalu berorientasi pada perbaikan (ishlah), baik yang berkaitan
dengan perbaikan individu, masyarakat, ataupun yang berkaitan dengan perbaikan
pemerintahan dan negara.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b>Asy-Syar’iyah (Konstitusional)<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">Menjunjung tinggi syari’ah, ketundukan, dan komitmen kepadanya
dalam seluruh aspek kehidupan. Komitmen menegakkan al-haq, bulat hati dan
percaya penuh kepada Islam sebagai ajaran yang lurus dan konprehensif.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b>Al-Wasathiyah (Moderat)<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">Tetap menjadi ciri Islam yang baik dalam aspek-aspek
tarbiyah (Pendidikan) dan tasyri’iyah (perundang-undangan).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b>Al-Istiqomah (Komit dan Konsisten)<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">Berpegang teguh kepada ajaran dan atura Islam (QS 43: 43). Seluruh
kebijakan, program, dan langkah-langkah operasional harus taat asas pada ‘hukum
transenden’.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b>An-Numuw wa at-Tathawwur (Tumbuh dan Berkembang)<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">Pertumbuhan yang bersifat vertical dan perkembangan yang
bersifat horizontal tetap mengacu kepada kaidah yang bersumber dari nilai-nilai
Islam. Langkah-langkah operasional harus tetap konsern kepada pengembangan
potensi SDM hingga mampu melakukan akselerasi mobilitas vertical dan perluasan
mobilitas horizontal.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b>At-Tadarruj wa at-Tawazun (Bertahap, Seimbang dan
Proporsional)<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">Pentahapan dan keseimbangan harus melekat dalam seluruh
kiprah pergerakan, baik dalam kiprah individu fungsionaris dan pendukungnya
ataupun kiprah kolektifnya.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b>Al-Awlawiyat wal Ashlah (Skala Prioritas dan Prioritas Kemanfaatan)<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">Efektivitas sebuah gerakan salah satunya ditentukan oleh
kemampuan gerakan tersebut dalam menentukan prioritas langkah dan kebijakannya.
Prinsip al-Awlawiyat pada hakikatnya refleksi dari budaya berfikir strategis. Prinsip
al-Awlawiyat dapat melahirkan efisiensi dan efektifitas. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b>Al-Hulul (Solusi)<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">Setiap aktivitas gerakan harus diarahkan untuk menjadi
solusi bagi permasalahan-permasalahan umat.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b>Al-Mustaqbaliyah (Orientasi Masa Depan)<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">Setiap kebijakan yang diambil dan program-program yang
dicanangkan harus mengaitkan ketiga dimensi waktu (masa lalu, masa kini, dan
masa mendatang). Masa lalu sebagai pelajaran, masa kini sebagai realitas, dan
masa depan sebagai harapan. <o:p></o:p></p> <span class="fullpost"><br /><br /><br /> </span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-66917290619523411952021-06-06T21:23:00.004-07:002021-06-07T00:06:34.813-07:00Delapan Fikrah Ikhwan<br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjALsYz0FHahQEhUM1Hq4sdszWhYwkLEVbHVxq_lV17DNggiv7El_Dy_EVKLKrF5eE3EQQjFlNJzKE6G_CXUEcxEAEJYGY4e6ZtchtEX18KX3K_Kev80YyC23DOLMcuPjq4sgvdV33HQ8MA/s728/8+Fikrah+Ikhwan.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="546" data-original-width="728" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjALsYz0FHahQEhUM1Hq4sdszWhYwkLEVbHVxq_lV17DNggiv7El_Dy_EVKLKrF5eE3EQQjFlNJzKE6G_CXUEcxEAEJYGY4e6ZtchtEX18KX3K_Kev80YyC23DOLMcuPjq4sgvdV33HQ8MA/s320/8+Fikrah+Ikhwan.jpg" width="320" /></a></div><br /><span class="fullpost"><br /><p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #2b00fe;">Dakwah Salafiyah<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal">Mengajak kembali kepada Islam dengan sumbernya yang jernih,
yaitu al-Qur’an dan as-Sunnah.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #2b00fe;">Thariqah Sunniyah</span></b><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Membawa jiwa untuk mengamalkan sunnah Rasulullah dalam
segala hal.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><span></span></o:p></p><a name='more'></a> <p></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #2b00fe;">Haqiqah Shufiyah</span></b><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Memahami bahwa asa kebaikan adalah kesucian jiwa, kejernihan
hati, kontinuitas amal, berpaling dari ketergantungan kepada makhluk, cinta
karena Allah dan keterikatan kepada kebaikan.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #2b00fe;">Hai’ah Siyasiyah</span></b><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Menuntut perbaikan pemerintah, meluruskan persepsi yang
terkait dengan hubungan umat Islam terhadap bangsa-bangsa lain, mendidik bangsa
agar memiliki kebanggaan dan kemuliaan, serta menjaga nasionalisme.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #2b00fe;">Jama’ah Riyadhiyah</span></b><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Memperhatikan fisik, mukmin yang kuat lebih baik daripada
yang lemah.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #2b00fe;">Rabithah Ilmiyah Tsaqafiyah</span></b><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Pengajaran dan peningkatan wawasan dan keilmuwan.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #2b00fe;">Syirkah Iqtishadiyah</span></b><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Pengelolaan ekonomi.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #2b00fe;">Fikrah Ijtimaiyah</span></b><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Konsep kemasyarakatan dan pemberdayaan masyarakat.<o:p></o:p></p><br /><br /> </span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-75324319323080906822020-07-09T01:43:00.000-07:002020-07-09T01:43:27.584-07:003 SUNNAH DALAM KEHIDUPAN<div style="text-align: center;">
<img alt="Memenangkan Kompetisi dalam Bisnis ~ Marketing.co.id" height="239" src="data:image/jpeg;base64,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" width="320" /></div>
<span class="fullpost"><br /></span>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 9.0pt; line-height: 150%;">*Sunnah = Hukum Alam<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Dalam kehidupan di dunia, selain ada
aturan tertulis berupa Al-Quran, firman Allah swt dan aturan-aturan yang dibuat
manusia untuk mengatur kehidupannya, ada juga aturan yang tidak tertulis, atau
sering disebut juga hukum alam, yang dalam istilah Islam dikenal dengan sunnah
(<i>sunnatullah</i>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ketiga hukum alam itu adalah: Hukum
Berkompetisi (<i>Sunnah Tanafus</i>), Hukum Tolak Menolak (<i>Sunnah Tadafu’</i>),
dan Hukum Pergiliran (<i>Sunnatut Tadawul</i>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"></span></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Hukum Berkompetisi (<i>Sunnah Tanafus</i>)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kalau kita perhatikan dengan cermat,
tidak ada kehidupan di dunia ini yang bebas dari kompetisi. Ilmu pengetahuan
modern telah mengajarkan kepada kita bahwa pada semua makhluk, apakah itu
tumbuhan, hewan, atau manusia berlaku hukum <i>the survival of the fittest</i>
atau siapa yang kuat maka ialah yang akan bertahan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Di Afrika sana, setiap pagi
singa-singa berpikir, bagaimana caranya berlari lebih cepat dari rusa, supaya
hari itu dia dapat makan dan tidak mati kelaparan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sementara si rusa pun sama berpikir,
bagaimana caranya berlari lebih cepat dari singa, supaya hari itu dia tidak
jadi santapan singa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Dalam kehidupan manusia, kompetisi
ini lebih terasa. Ya iya lah … kan kita manusia, jadi terasa. Ada kompetisi
resmi, ini pun ada dua macam; ada yang diselenggarakan secara terbuka dengan
peserta terdaftar. Seperti kompetisi olah raga, kompetisi membuat robot,
kompetisi (lomba) memasak, dan lain-lain. Ada yang tertutup, tidak
diselenggarakan secara terbuka, namun kompetisinya memang ada. Ini biasanya ada
di dunia kerja (karir). Secara tertutup setiap karyawan di sebuah perusahaan
sedang bersaing, berkompetisi meraih karir yang lebih baik, atau posisi yang
lebih tinggi, dan ini resmi, formal, kecuali ada karyawan yang berbuat curang,
cari jalan pintas untuk memenangkan kompetisi tersebut.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ada kompetisi yang tidak resmi. Ini
lebih tepat kalau disebut persaingan. Persaingan pedagang di pasar, persaingan
preman di terminal berebut lahan parker, persaingan para mahasiswa berebut
perhatian mahasisiwi cantik, hehe …, dan banyak lagi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kompetisi menjadikan hidup manusia
lebih dinamis. Kompetisi menjadikan kita bergerak lebih bersemangat. Dalam
dunia hewan dan tumbuhan, kompetisi alamiah membuat kehidupan alam ini
berimbang.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Hukum Tolak Menolak (<i>Sunnah
Tadafu’</i>)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“<i>Seandainya Allah tidak menolak
(keganasan) sebahagian manusia dengan sebahagian yang lain, pasti rusaklah bumi
ini. Tetapi Allah mempunyai karunia (yang dicurahkan) atas semesta alam</i>”
(QS Al-Baqarah: 251)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Di alam kita mengenal predator,
binatang pemangsa dalam sebuah ekosistem. Jika hewan kehilangan predatornya
maka hewan itu akan berbahaya. Contoh: wereng sejak jaman dulu sudah ada.
Wereng menjadi berbahaya ketika manusia menggangu predator wereng seperti
menangkapi burung, membunuh katak dan lain-lain. Akibatnya rusaklah
keseimbangan alam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Di dalam islam, hal ini disebut
dengan <i>sunnah tadafu’</i>, sunnah yang terjadi antar makhluk untuk saling
ber-<i>tadafu’</i>, berkonfrontasi, berebut dan saling memangsa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Dalam alqur’an, ayat tentang <i>sunnah
tadafu’</i> selalu berada dalam rangkaian ayat tentang jihad. Salah satunya
adalah kisah fenomenal, tentang Thalut, Jalut dan Daud dalam surat Al-Baqoroh
ayat 246 sampai dengan ayat 251.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“<i>Apakah kamu tidak memperhatikan
pemuka-pemuka Bani Israil sesudah Nabi Musa, yaitu ketika mereka berkata kepada
seorang Nabi mereka: “Angkatlah untuk kami seorang raja supaya kami berperang
(di bawah pimpinannya) di jalan Allah”. Nabi mereka menjawab: ”Mungkin sekali
jika kamu nanti diwajibkan berperang kamu tidak akan berperang”. Mereka
menjawab: ”Mengapa kami tidak mau berperang di jalan Allah, padahal
sesungguhnya kami telah diusir dari anak-anak kami?”. Maka tatkala perang itu
diwajibkan atas mereka, mereka pun berpaling kecuali beberapa saja diantara
mereka. Dan Allah Maha Mengetahui siapa orang-orang yang zalim.</i>”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ketika muncul seorang penguasa zalim
yang menindas rakyatnya dan membuat berbagai kerusakan di muka bumi, maka Allah
Swt. mengirimkan kepadanya orang yang mengingatkannya dan menghentikan
perbuatan zalimnya itu. Bisa jadi orang yang diutus Allah untuk menghentikan
perbuatan si zalim itu adalah seorang yang adil, atau bisa juga orang yang
zalim juga seperti penguasa itu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kapan Allah Swt. mengirim pemimpin
dan penguasa yang adil? Jawabnya, ketika umat Islam mau kembali dan taat kepada
hukum dan ketentuan Allah Swt. Hal ini ditegaskan oleh Allah Swt. dalam
firman-Nya, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“<i>Jikalau sekiranya penduduk
negeri-negeri beriman dan bertakwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada
mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami)
itu, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya</i>.” (QS Al-A’raf: 96).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Allah Swt. mengutus Nabi Ibrahim as.
kepada Namrud yang tiranis, mengirim Nabi Musa as. kepada Fir’aun yang sombong
lagi menindas, menyuruh Thalut untuk melawan Jalut yang kejam, dan menghadirkan
Nabi Muhammad saw. di tengah-tengah masyarakat Quraisy yang musyrik dan suka
membunuh.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jadi <i>Sunnatu at-Tadafu’</i>
merupakan sesuatu yang mesti ada dalam kehidupan dunia ini untuk mencegah
kerusakan di bumi, sehingga sebagian manusia tidak melanggar hak asasi sebagian
yang lain, dan si kuat tidak memangsa si lemah. Jika <i>Sunnatu at-Tadafu’</i>
ini tidak ada, maka dunia akan dikuasai oleh hukum rimba.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Hukum Pergiliran (<i>Sunnatut Tadawul</i>)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ini pembicaraan seputar hukum
pergiliran. Ini semacam siklus kehidupan. Bahwa roda kehidupan dunia sepanjang
sejarahnya terus berputar tiada henti. Sejarah telah melemparkan manusia ke
langit kebesaran, dan sebagiannya dilindas rodanya dengan kejam, kemudian
kaidah pergiliran itu berlaku, orang-orang yang tadinya diatas tiba-tiba harus
bergelimpangan dibawah, dan mereka yang tadinya berdarah-darah di bawah
sekarang berkibar di puncak gunung kejayaan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Untuk apa?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Apakah untuk menangisi kekalahan,
seperti tumpah ruahnya kesedihan para sahabat saat mengalami kekalahan pada
perang Uhud dalam bentuk isak tangis dan derai air mata? Padahal Allah swt
telah mengingatkan,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“<i>Dan janganlah kamu merasa hina
dan bersedih, sebab kamulah yang lebih
tinggi jika kamu beriman. Jika kamu tersentuh kekalahan (musibah), maka luka (
musibah) yang sama juga menimpa kaum yang lain. Demikianlah hari-hari
(kemenangan) kami pergilirkan diantara manusia</i>.” (QS. Ali Imran: 140)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Berbicara soal <i>sunnatut tadaawul </i>kita
teringat dengan kisah Nabi Yusuf as. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tumbuh dalam dekapan hangat kasih
sayang orang tuanya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Lalu dillemparkan ke dalam sumur oleh
sauadara-saudaranya yang memendam bara iri dan dengki. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kemudian diselamatkan oleh sekelompok
orang dan dijual sebagai budak. Ia menjalani masa-masa remajanya di tengah
keluarga seorang pembesar Mesir. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Lalu dipenjara karena mempertahankan
kesuciannya dari godaan istri pembesar Mesir itu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Hingga kemudian dibebaskan karena
memiliki kemampuan tertentu dan diangkat menjadi perdana mentri. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Begitulah Nabi Yusuf as. dari ter-zalimi
menjadi orang yang berkuasa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">From Zero to Hero<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“<i>Allah tidak akan mengubah nasib
suatu kaum sebelum mereka mengubah apa yang ada di dalam diri mereka sendiri</i>.”
(QS. Ar-Ra’du: 11)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ini memberikan kita paradigma, <i>pertama</i>
pantangan untuk patah arang karena semenderita apapun kesusahan kita, selalu
tersedia kesempatan untuk merubah keadaan menjadi lebih baik. <i>Kedua</i>,
keharusan untuk menjadi pribadi yang terus bertumbuh. Ini agar kapasitas
internal kita selalu bisa lebih besar dari realitas dan tantangan kita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jadi, <i>sunnatut tadaawul</i>
sebenarnya adalah agar kita cermat menghitung, sudah seberapa banyak kita
mengumpulkan syarat yang akan memantaskan kita menjadi bintang dilangit
sejarah, dan bukannya malah mengeluh.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Itulah tiga hukum alam dalam
kehidupan ini. Hukum yang mau tidak mau harus kita hadapi dan harus kita
lewati. </span>Termasuk wabah virus corona. Virus corona adalah makhluk Allah
swt. Allah lah yang menggerakkannya. Munculnya virus corona sekarang, adalah
bagian dari sunnatullah. Kehendak Allah swt. Entah itu sebagai ujian, teguran
atau bahkan azab untuk kita, manusia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
Semoga kita
diberi kesabaran melalui musibah ini.<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<span class="fullpost">
<br /> </span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-57831506353503121222020-07-07T23:40:00.000-07:002020-07-07T23:40:08.515-07:00DEKLARASI IBLIS<div style="text-align: center;">
<img alt="Iblis yang Menggoda Adam Masih Hidup hingga Kini - Skanaa" height="160" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcS9MHRQemmZX37j9zdsTi-CZHFuQwe17KM8cw&usqp=CAU" width="320" /></div>
<span class="fullpost" style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span>
<span class="fullpost" style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Setelah Allah swt. menciptakan Nabi Adam
as, kemudian Allah swt menyuruh para malaikat untuk bersujud kepadanya, karena
karakter malaikat tidak pernah mendurhakai Allah swt. terhadap apa yang
diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan,
mereka pun bersujud kepada Nabi Adam as. Hanya satu yang tidak mau bersujud
kepada Nabi Adam as, yaitu iblis. Peristiwa ini dijelaskan dalam al-Quran surat
Al-Baqarah ayat 34,<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">“<i>Dan (ingatlah) ketika Kami
berfirman kepada para malaikat: "Sujudlah kamu kepada Adam," maka
sujudlah mereka kecuali Iblis; ia enggan dan takabur dan adalah ia termasuk
golongan orang-orang yang kafir</i>.” (QS. Al-Baqarah: 34)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></span></div>
<a name='more'></a><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"> </span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Allah swt kemudian menginterogasi
iblis, kiranya alasan apa yang menyebabkannya tidak mau bersujud kepada Nabi Adam
as.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Allah berfirman, "<i>Apakah yang
menghalangimu untuk bersujud (kepada Adam) di waktu Aku menyuruhmu?</i>” (QS.
Al-A’raaf: 12) <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Lalu iblis menjawab, “<i>Saya lebih
baik daripadanya; Engkau ciptakan saya dari api sedang dia Engkau ciptakan dari
tanah</i>." (QS. Al-A’raaf: 12)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Mendengar jawaban iblis yang
menunjukkan kesombongan, Allah swt pun marah lalu Dia mengusir iblis,
melaknatnya menjadi makhluk yang hina.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Allah berfirman, "<i>Turunlah
kamu dari surga itu; karena kamu tidak sepatutnya menyombongkan diri di
dalamnya, maka keluarlah! sesungguhnya kamu termasuk orang-orang yang hina</i>".
(QS. Al-A’raaf: 13)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Kalimat pengusiran ini kemudian diulangi
di ayat berikutnya. Bahkan pengusiran kali ini dengan kalimat bernada tekanan
keras, “<i>Enyahlah engkau!</i>”. Dan Iblis pun keluarlah dalam keadaan hina
dan terusir, dan kemudian dijauhkan dari rahmat Allah dan kelak akan dimasukkan
ke dalam neraka.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Allah berfirman, "<i>Keluarlah
kamu dari surga itu sebagai orang terhina lagi terusir. Sesungguhnya barangsiapa di antara mereka
mengikuti kamu, benar-benar Aku akan mengisi neraka Jahannam dengan kamu
semuanya</i>." (QS. Al-A’raaf: 18)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Mendapat murka dari Allah swt, Iblis
pun menerima hukuman itu, tetapi karena karakternya yang pembangkang dan
dengki, sebelum melaksanakan hukuman, iblis pun minta satu permohonan kepada
Allah swt.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Iblis berkata, "<i>Beri tangguhlah saya sampai waktu
mereka dibangkitkan</i>." (QS. Al-A’raaf: 14) <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Iblis meminta penangguhan dari
kematian sampai hari kiamat, sehingga dia bisa hidup sampai hari kiamat supaya
bisa menyesatkan manusia dengan cara menghalang-halangi manusia dari jalan yang
lurus (syari’ah) dan akan menggoda manusia dengan berbagai cara sehingga manusia tersesat (memandang baik perbuatan
maksiat) dan tidak mentaati Allah swt. dan tidak mau bersyukur kepada-Nya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Iblis berkata, "<i>Karena Engkau
telah menghukum saya tersesat, saya benar-benar akan (menghalang-halangi)
mereka dari jalan Engkau yang lurus, kemudian saya akan mendatangi mereka dari
muka dan dari belakang mereka, dari kanan dan dari kiri mereka. Dan Engkau
tidak akan mendapati kebanyakan mereka bersyukur (ta'at)</i>.” (QS. Al-A’raaf:
16-17)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Iblis berkata: "<i>Ya Tuhanku,
oleh sebab Engkau telah memutuskan bahwa aku sesat, pasti aku akan menjadikan
mereka memandang baik (perbuatan maksiat) dimuka bumi, dan pasti aku akan
menyesatkan mereka semuanya</i>.” (QS. Al-Hijr: 39)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Iblis berkata, "<i>Demi kekuasaan Engkau aku akan
menyesatkan mereka semuanya</i>.” (QS. Shaad: 83)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Demikian permintaan Iblis kepada
Allah swt disertai secara terang-terangan ucapan tekadnya untuk menyesatkan
manusia.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Allah swt kemudian mengabulkan keinginan iblis itu, yaitu
hidup sampai hari kiamat.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Allah berfirman, "<i>Sesungguhnya
kamu termasuk mereka yang diberi tangguh</i>." (QS. Al-A’raaf: 15) <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Sayyid Quthub, seorang ulama dari
Mesir, mufasir kitab Fii Zhilali Quran, mengomentari dialog antara Allah swt
dengan iblis ini sebagai berikut, “<i>Sekarang telah terbuka ajang pertempuran
abadi. Pertempuran antara perangai jahat di dalam diri iblis dan khalifah Allah
di muka bumi</i>.” <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Karena dia telah diusir dengan hina
oleh Allah swt, disebabkan tidak mau bersujud kepada Nabi Adam as. (manusia),
maka kemarahannya dan kedengkiannya di arahkan kepada semua manusia. Bahkan
dengan permohonannya untuk ditangguhkan kematiannya sampai hari kiamat, seolah
iblis ingin melanjutkan kedengkiannya ini sampai yaumil akhir (hari kiamat),
dan supaya manusia sebanyak mungkin mengalami nasib yang sama dengannya,
sama-sama masuk neraka.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Pernyataan iblis bahwa dia akan
menyesatkan sebanyak mungkin manusia sehingga menjadi pengikutnya, merupakan
sebuah deklarasi bahwa mulai saat itu iblis akan menghalangi manusia dari
kebenaran (<i>al-Haq</i>), dengan berbagai cara.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Dan mulai saat itulah, pertarungan
antara al-Haq dan al-Bathil dimulai.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Mulai saat itulah, manusia punya
musuh yang tersembunyi.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Kedengkian Iblis terhadap Nabi Adam
as. diwariskan kepada keturunannya, Jin Kafir untuk menggoda keturunan Nabi
Adam as. (manusia), sehingga mereka bisa mengajak manusia, menemani mereka
masuk neraka kelak.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Upaya Jin Kafir (Syetan) dalam
menggoda manusia menggunakan 1001 cara, 1001 keadaan. Termasuk dalam kondisi
seperti sekarang ini, wabah virus corona, bisa dimanfaatkan Syetan untuk
menggelincirkan manusia dari jalan yang diridhoi Allah swt.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<span class="fullpost" style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Semoga kita diberi kekuatan untuk selalu berada di jalan al-Haq dan
menolak segala bujuk rayu Syetan, keturunan Iblis.</span><br />
<span class="fullpost"><br /><br /> </span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-80160881047185103922020-07-06T20:02:00.001-07:002020-07-06T20:02:29.194-07:00DOSA PERTAMA (lagi)<div style="text-align: center;">
<img alt="HABIL DAN QABIL PUTERA NABI ADAM a.s. | FERDFOUND" height="160" src="data:image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQAAAQABAAD/2wCEAAkGBxMTEhUTExMVFRUXFxgYGBUYFxUXGBgaGBYXFxgXFhcYHSggHRolHRcVITEhJSkrLi4uFx8zODMtNygtLisBCgoKDg0OGBAQGisdHR0rLS0tLS0tKystLS0tLS0tLS0tLS0rLSstLS0tLS0tLS0rLS0tLSstNzctKy0rKysrK//AABEIAJ8BPgMBIgACEQEDEQH/xAAbAAACAwEBAQAAAAAAAAAAAAADBAECBQYAB//EADcQAAEDAgQEBAUEAgICAwAAAAEAAhEDIQQSMUEFUWFxIoGR8BOhscHRBjLh8UJSFGIVcjOCov/EABkBAAMBAQEAAAAAAAAAAAAAAAECAwAEBf/EACARAAMBAAMBAQEBAQEAAAAAAAABEQISITEDQVETIjL/2gAMAwEAAhEDEQA/APmdVpv0EpUBaNOsARI/ynygghIlBFmMMd4COxQ62gPKyPhmnKQALx5TcKr6RhzdxaOyD9CvBOJQ5XnOuqgbpxKHoMk6FMZUDDOAN7J9oBHNKx8imRR8NMuZde+GhRhaPNeIRnMRGU7LUwu1is1FdTupLRshTQA6kVDafNHjZWazohQkOsEEopChzUEjDXBuHGq/Q5Qbn7LsmuDBAEAQAFh/p/iAZTLMsmTtz3Kdx+KJYcoAM3XL9dN6jOr54UFuKY8nwDzKyHpl9Ehs6/UJeE+EkJ9LQDhZQ2jKYLFWrVjS6pSRV1EBDeWjUwqupZ3QdTzkgdkDH4KoyQWw3YmY8p0/lFR/pmg7Q06GVVzLrPw1cNIttf8AC1mODhOxRaaAowBC8WIwpqwpo00FdF5MliqaSNA0AIVmtV8nNXa1amgEMVgxMCiVZtLmtQQXAlEawx5ooYiMFjZamgm5iWxIhaJFlnYlFAZICWfy2CZhUIEO/wBpEctyfsPNMhWHwZ8D76RHXb6SopG91OCdOYG2Yj5flWqCHH3shp9jLwSq0RqqBiay36IrcLI1/CZMWCtPCdR807QpZevVRToOBBH8I7glbo6UKOUBkq03KkBLRoD+EvCmjhuy8WlA0Av0VWhMtpKDRQoQAYpyJqm1PUeE1HiWshvMwEr2kGGLlVcq6Ufp+Beo0H/X+VUcIpgQSO8n7If6oPFmDhaxY4OHn23C6Sk9lRksIncaqn/hqJ/zPlJ+y87gjWDMx7mkb3H1hT286Hw3koaBdt5jRCp4AXkkHawI/hNYZ7+YcBEkdbXH4T9RltFHk8s6VlaRzFellMG/VL4ekDVYP8XEA3jRdFRpN+KA8BzTYzpHNaIwVBhOUQ/abkdBP1Tr7REX8ozIZgB/yPDTOUAEnUNJ/wBZsq/qL4JAy/8AybA3B9DC6OpXDWEhozRyj1M6LlMbhWZS4uIfMhsWvv27Jc6rG4dHKYjDOEucIbvH0C1+H0waYtHRE/8ADOfGZ0DXck9ei0mYPK2Nvmul/RNEOEYgGLxanTQHVUdSA/lBaNBNzV7J0R3oT6u6ohGDDEYU1T4vS6s2sVqDoYp0rKKjOSoyqYubKwchTACxFpU16fRHo6WHuyamFqo2SFVq2nUhvf5BIYsgbLLaM8iJCBXokba39dEYOsE/TcH2dE+egEC3RNYJKL4OiIM6gqtcCTEdkSnlAPZCoNzGPPyS/o8ihRrRN14PLTzHdNYjCGZF+miTc07+adNCQZbi7CRcnp5IzhN1mOGy0MDTMG4I2hbSDllmhXa1GFFWDVOjlG00RjLdVcMXnaoNhButbVUDZRCLpnB0MxAG/L5pG4FDXCsI1sOcJkix29VsYnEHLDGxsBEnyASVOs0XIPvRM0cWZ8ANxqdB2spPsdIR/wCLVe/Lo7efwnaXCmNgulzhz0TdIZRmuXHf+VStV8JnWOkDuSlbrg34CrY1rZgiANB7hc1j8dnJJsBoL+5T+PxtJkSL7akd4J+q52pijVqTtNvt2VMY/ROX4dt+nOG5aBe7V+3IbLSxtEBv38kxgGzTa3TwifRC4hMWBhcuq9F89HPV2w0n0SrKuWTfNOjtB2PLor4yvFja8rKdXLiAN/ZTZRVz9GK3EK2dxJGXlBINttEpRexrm5rTJHIX5J8tytvBssLiZu3pNu8EfIq/yVcJfXpHSghVKQ4FXzZmnaCPPVaThGyDUcI0plSlVGqPSmIcI1hPlC6EsRiDeAEq0lHqb/JXp0CSBCvUkSlK06UBGFEixtHROUMETfQD3ZTjXRfnck7ze5U+asRRY6rE8se5TVGhm7BJ5yU1hqhGtxKDv4FJDow7SIgd15ogW+yGKxPQdEamybSBHlspjVfgq8TqsnHG9lq4mpFhosfFm6thE9+AXhWpzmtcxHYRBU1fUn0CoyqYICoxP0Zc2xTWBow2dz9NvfVA4fRL5nQan7LXFKNoSacGgDIVPwpmYumcilrIS8hoZ44Uy+t/kmcJgmsBiT1TYHsqzGyEHtm4iwoDkpFEbBNBilrEtCJin0Vfhp4tCjIl5BgiWdFqYPDmnB/yNwNh3KFkn8rQYC5oI10n5GyD0FIrSohxvc9rDsOSdFMftGpt+UNjQwFxdHMyIHdLVOL0miaZzuO+n1/tJ2MaVZ4a2N4XM8TxLi4y+WjRg+ruZnZUxONqPNzHy+azK9eZa0yfl2VM5FYjxEzme4y47E6bbdijcMoQW5rXaT6qtKkC7Mbhv/6d25JnD0XvcGtBLnHT7lW00lBUuz6hRbAkLN4vjYBgwnbhgHIX32hYXEheYndef3TqyjHxVDN4nfX6pLCUbkzckgTyG0o+KqkwNJ0UOhojkNfwqqwZxsFXJnKeaxsc+Xv6OBHoB9kXF4wF7BNs0uI7afSVTK0tqPFgXgCeUH7ldXzxx9OX6ar6DcBxAD3A2mwXRVHWXKYKkXEOA1dbyi66Vzkv0XYq8BPadEliKJGifaVXLdZNoHovhcCXco5k/RajKbW2aPNVaAIAUuI5qT02WSWSHLM4hUkwNE5iXkN72CzS+TEJsZgutUqGfwn6eEgX11PRJ0zF9wmqFYxf+U7sFULOIFourNv6oesdlfPDYShE8Zqs/Ei60ceAI7LOrlWy+iWgVR9lWhEheJgQR7lUanYqOtp0xltYch2RG3GqS4TVLqQ6Fw/CbpUydJnlzU9Dotl6r3wx3V24cnXbbdEFOBqp0YDTpxqPNGBARRQ/ueasyn2+axgUSpyeyjGl19Aln0SlYyR4tG5HZUe8aDVDcw+woBvBSjrJ4EnWyaGJflDbx037gIAaFD41GqAWkNY/EjLka2AYknWRqVkf8dsyAB1GnoFo0qrspnxDcG/spU4qnuyNxlNiOgKdCsyMSHnwuMdBYQeZUUmAjK3l4naADdO4rEUHwZqdsouOR8SgNFUspMGRrnCbyY2kDRU8XYgDCUDUMMByNuIGg3cV2H6a4eGNz7u0PRG4VgRSlsDKLXjxdT+EfAUG0S4OqZqdy0GRBkyG8wuXf1tRRZg9iaoa0mRCwuMMEW1TNXGMhwkkDQm0nkEofG1peT8Nw/fHkJ5KWXS6Ofrh1/yszHYstBG+357LVqUy58SYkCNxfXqiUv09TqVX/EcS2n4ZFp3kntsurDS9J/Szo4+gMx0O8xt1laJIyhgFrEi9407rpH8GY4ZabclNpvES49zdZXEeHtZ+1xjrB9LKr+yb6JZ+UQpgwQ9pJsD5ei1cYRETfp91ncPZ4vF+3f8ACZxlUFxyzHXmh6xd9dIphQZtPYLXDQNdUrhMMWtDjbkmjpf+1PWqHGZ2RCrKv5FWbhHHYzE9IQTC/RDEVJN9BsPmk32TXFSGvytMm8+sR3QRgXaut9VVRLsX0WaZsmKI3Uvo3ho80epSDRcyeQ/lZ6NCzDtE+9U83DM+C57jeRflHL1STKobqb2sh4/FF4DR+2bDrzPzQSbNUjPrvJJS1e+yZqD/ABF+aBUfaOqsl/CWi9egLHp/Xyj1Srp5W+aZGl5QHv5IpmNPhFeDk5ie+/3C6DBODb3J0K5TDSXsa3z8tfLRdPTbafmYU/p0NkYbWm/l6KzWyhUqZAHeYRmsI3URyWNOgRRS6oWd3NVdn5rUMG/jQIg+qE1xE5YE7aqlF17glS4CDE9jCAyKV6TnRJH0QW0RuUR8aEoZghAxV7Wc0J4HkiCmNl4iFjUrSa6JAseiVxbWtEEG8/2OqeklCxFPMLiVk4zHOYil/kJI629V0X6LwWd7nOvlA+aTxLCQW5YH1K3f05QdRYDF3yD3EQOm6P22uEBnP/R0IpN1IlI4ii9zpieURAhBxGPqf9W9AC4/NHwrnFuZ7rDUaAd4XAl/C/hicawNQhxLj3lo+W6To4lraBAfcgNcwkX2NoBC36Zp4hwGQOExnIgf/UC57lTjP0qwglob28Qt3JMe7Low4owP05Xh2Fe99nZSB+4iSOULbocOLAQa0scZzAXkzIPIysKrhjhcRDswYd3feNYPLZODi5LQAQA0EkC+Zzjr1VNJvwbPYzj8S1gyUyXedh36rGfRL7vJ99ExSrf7gD/sBcI1NoI9381l0Lpg6dEZYAAHzXqGBbmvp9VMH2Vdrz7K3J/gnFMtWAbb+UIvJsr+Xkr/AA22MkGe6K0jPLZam7KMzjPz+ql2OES0EnnNh8ktWLoi3feED/jf9vK6ZC8WRTqHPnfJJ0MfREe7MforCjH/AG7yUu6q4Xa26b0Hno6ykAJ6brJxVYTI0j5q9Ws98hw99EqyjrKfGZ6LrV8KNJKaaIA87+ioGK5NvVPSYKYStcAkxpKM+pbz+SUeU+QMg2PkgvPVWe7uqRe4TwRMew1WIvoDoPOCuhwNHLDqjy4x+3UBcxJbpF/xdbfCsZmEEyRaOYGhU9odM3qVcHQ7q5eJuEhTrCYyori1Q4jLQ6WCZuvSORSrsV4ZkW1jQlVbixzF0mssfOkOOjb6qoYD7KE2qvCoeaSD0l9JT8NDNX3p9VU1+q0ZuQQ0/RVVHVBzQ8y3FhWhgkIahtOdSrBqwaEpUw4ja4ujYrHUqQ+GauV2zbuO5uNkNvRcvQ4XUdnqHmYk7Tf1Q/zWvWNnX8N8cdpgak9Bqe5Q63ExUsXAN/1BgDuufdQI1soa0bg3TL5ZXgTvuE1BDQ0XHvVb+FxIcL2jmvn3Ca1WnAjw7CfE31sey6GhxxrvC6x+foUmsGTTNniWBZVZleAR877g7FcXX4F8Ax+4SchOpHI9V2OFqk2BBgSh4tuYZCJn680E2ujRmXwvhNN9MOIDievy6K+P4IwN8Hh7c0vh8SaFR1N2kyR1O4VuI8TLCG5gZ0jWPsh3R5TAL4mff8KF0lLBU67fHGbYjUdZXPYzCupOLTqN9iOarlpkdKAHW18rqW1eqj4gKlhbyTRCVhc/oodVQjVlefRcW5srsvOLW2+iPFGrCCso+Mk3l4u1hcLzElAo4wOtEdfqO6dZ/grf9NIvGu6tUcDyS7LxGnP8Ijmi8LCgHMB/sqKtCBY9ETLv90VxkIpwxk1qRCXNMnZbBYhvpDkmWwPNMT4cmPmqEcpIXmuOib+DFie4+xV2RXZDyIHMa+g+yrhCQ4EbFXrOBiOQHoEGmSEBzcpYgm9hqi/GMJDh9ZpIz84+sLUOFGx6X5KTaQeLYpTr5jI2+YTAqj39lZmEGlo7aIv/AARz7xCTkg8WFw7o2sER1UR/KqygAIn1Umk3kkcKIC+sOf1Qfi+qalukBVc5otA9AgGCprk2AJ7XV2ZpuLdwpfU5WCE50XutA+DoqmJNvNHwdJzrmw5lLcKGYl74LW6A7nY9V7iHEZN5CR+wosjtfEMaC0X6nT0Q6zwGAA7egWF8czJurtZUrGBYbnYLcR//ACggYwmTcbXv6ImCwrj4iDr4RGndafD8I2mBAE7ui5802+tFpRv8E1qiowzgNEpXGY5GtJcdOfdPurmzRJJMAdV0nCuFspMzuvUIueXQdFmxUhfhT/g0vHcgEE6E8lk4ji7g/OLACBvcrRxDQQZs0T7C5ivUD3QLNb81OVnRmZVLOrue5z3H9x1OtuaFXwub9pg/I+uiZiLLydIk9OjPBMTB8f8AS2uK4Cm/aY5HboVy9WmSczTB35H8FN8K4jVDy0g2iRc6+9UrU7QV2OYn9Ky0OpPMkXa6CO0i49CudxWGew5XCPv2K+gMxHhi0/iyz8aGukkA8pE7Js7Yjw6cjg8C6pImGjV2w5d1qtrUKbXNbmnU6lpdF4320Srnsa5xIJbsBGu8rB4uC2TTnLuJm+s+Sov+nATiXq/qBzCGsOVo0AEgRsQdUhi8YHt8TpfmLpaIF9fNZhmZ1/tXdUiQRBneQfRdWfnlHM/pfTZ4TiyTBMiPTbZadVw2WFweiXTAE3EnUaGx20W+2g6ANeql9ImPmwDvdTnjsiGiV6pQPRTqCAc4dlU9UT/ijc+4XnUwdUyMzms0EHloRb0R5tJ8z73S9Y/0rgT4Zt/Gq6mc2WGa8ExpYROmiXqPIiYuma7STO2UW6fnUpcNJIQCMU2OLQYjcHdb3DsXmaAf3ALFc86zKHRrlpzAwZU95pXOjpataLuNkaniAbiFhtxIqGXAjpqPLooqV8th6qP+YeRviuvMcsLB173J73M3WrTM6aIazB8ujLwgVQNVMf2q/BlCDUAXK+GofEsTAGp6K9DAOeSBoPevJTWrtpNIbBnVBv8AEMkWx+JDYa3QWiPd1l1OZueW6Jgg58xH/sdundaVOm1o937oeDvSQkzBE3dYf6g38+S0qDwBA9EA1gqMxEmIhaCPTY86sVQvS5eUN1TqsKa3CKgNZvSfkIXSYvFn9o3sFxPD6pFQR1n+F09SoGtzHX3ZLopgV4/isjA2brGwbfDJ1QOI4g1KnQXP2V2VLXH4WSH0xkRMzZVJSlOprAKj4sokw1WrFhdb+D4Y6kWuJkloBvodfus/9PcKFR3xHDwjY7n8BbuOxzQDpO3RDQ+FWL46sCTJjS4PLdZOIrPuMwgAzeO1t9ktxHGAgi6xDjjskzlsq0kjZfVaKbsxDnHSB5XkLEc8wZ00RaeI3I0A1/CmnVBuR5H7DkrZTRNsyMfg3kgsAIAGm3dNu/Tj3EHM0zreSPOBKdpvMj4Yg6f2tfAPD23sRrH1Vl9Gjn18l6LYDhzaQi5Makpg1I2+6da0Ac0tXcOXyChp11m/BZ2IHbyQnvmUcFqs+AmgGIB/OV5zuSPPp5IVSOnkmAcw4WKmm4QAO57oOfXpb5KGvXY0choYmtGX/wBUrScvYl8tHQQh0DZK0Mg+aUKUEvhWp1EIMPYV10TEXKFg3JrD0szglbgy7DUcJoZWlhaWXffTW2ytTYAjgrnbpRKFW2VHk7K0L2ZKNScRinuZlDS214BM+m2/ms/GYZxG0DSJWi2pHVFc8XkeSW9lVroxuH1xTlrpg3038toTZfm007rGdxQybCDf+1U8S/0aGW1HPmq8GK9o1squ0X6mwjU9BCrwXh9ev4iQG87fZdJTw1PDzBmoP8iCSJ5JddGXYtgOBVHfvIZO37neYBgL2L/T72k5XNcPMFApYt0yXwL2ufVOs4m0EeInpeEnJj8TOoYN7HjMLTqneMVzkIBMa99VoUa7XDSeh/lFoYOm+zxM6TtGyD7NYcdRiJOpui5xobrpq3CqbAS0CxBuAd9L7JP/AMU2pVfl8LReO+wtonB6Y/xOQRsLw+pUPhaTO8wPUpyrgqbC1xktmCD0P0W6caGiwGWLR9kGzcRWg74VINBg3Bvz1WJxB5mx7+wi8S4hqYXO4rHEkwl40ryWUexjiTGn3S9NkarzqyWqVS4wFbOSetUuat+anMqMp3hH4hhHUmAnU7cgnXsEf9JbXI0K0v0/W8br/wCP3XPse46+q2v003xOcTazZ16/RDWYhVq9G+6mRlP+0x0y6ylMUCTAPl9u6SHES2q55BLTIiYgTqAbTACh/FnNJLRDjoTFptI6pEjPIe4MEEEajcKz64Q2SQ0uImIAE2HU7km5Klwj8JkK0D+Jfog1n+5RCZMAKH4Y76ckRWf/2Q==" width="320" /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tulisan sebelumnya tentang dosa
pertama yang dilakukan makhluk terhadap kholik-nya (Allah swt), yaitu dosa
kesombongan yang diperlihatkan Iblis tatkala menolak perintah Allah untuk sujud
kepada Nabi Adam as. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tulisan kali ini, sama tentang dosa
pertama, tapi dosa yang dilakukan seorang manusia di dunia ini, di muka bumi
ini. Dosa apakah itu?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"></span></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Membunuh!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ya!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Membunuh adalah perbuatan dosa
pertama yang dilakukan seorang manusia dalam kehidupannya di muka bumi. Yakni
dosa yang dilakukan Qabil saat membunuh adiknya sendiri Habil. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Seperti kita ketahui bersama, ketika Nabi
Adam as. dan Hawa terbujuk rayuan Iblis untuk memakan buah khuldi, Allah swt
pun marah, kemudian mengusir keduanya dari taman surga. Dan sejak saat itu
hiduplah Nabi Adam as. dan Hawa di dunia. Seiring bergulirnya waktu, mereka pun
kemudian melahirkan anak, dan setiap kelahiran selalu berupa anak kembar
berpasangan, anak laki-laki dan perempuan. Yang pertama Qabil dan Iqlima, kemudian
Habil dan Lubuda, dan seterusnya. (menurut riwayat Ibnu Ishaq dalam Tafsir
Baghowi dan Tafsir Al-Qurthubi. Nabi Adam dan Siti Hawa melahirkan 40 anak
dengan 20 kali mengandung).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Setelah anak-anak mereka dewasa, Nabi
Adam as. dan Hawa berrencana menikahkan mareka, yaitu dengan cara disilang.
Qabil akan dinikahkan dengan saudari kembar Habil (Lubuda) dan Habil dinikahkan
dengan saudari kembar Qabil (Iqlima). Namun, Qabil merasa cemburu. Karena
menurutnya saudari kembarnya lebih cantik dari saudari kembarnya Habil, tapi
karena ini perintah orang tua mereka, dia menurutinya, walau dalam hatinya
tetap menyimpan rasa ketidakpuasan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kemudian Allah swt. memerintahkan
mereka untuk berqurban. Habil yang seorang peternak melaksanakan perintah ini
dengan memilih kambing yang paling besar, sehat dan bersih sebagai qurbannya.
Sebaliknya dengan Qabil, dia seorang petani, yang dengan berat hati
melaksanakan qurban ini. Dia memilih buah-buahan yang mentah dan hampir busuk
sebagai qurbannya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Allah kemudian menerima qurban yang
diberikan Habil dan menolak qurban dari Qabil. Maka, semakin besar saja cemburu
Qabil terhadap Habil, semakin bertambah ketidaksukaannya terhadap Habil. Kemudian,
dalam suatu kesempatan didorong rasa cemburu tersebut dan godaan syetan yang
terus memanas-manasi, Qabil tega membunuh Habil, adiknya sendiri.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kisah ini digambarkan dalam Al-Quran
surat Al-Maidah ayat 27 sampai 31,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“<i>Dan ceritakanlah (Muhammad) yang
sebenarnya kepada mereka tentang kisah kedua putra Adam, ketika keduanya
mempersembahkan kurban, maka (kurban) salah seorang dari mereka berdua (Habil)
diterima dan dari yang lain (Qabil) tidak diterima. Dia (Qabil) berkata,
Sungguh aku pasti membunuhmu!” Dia (Habil) berkata, “Sesungguhnya Allah hanya
menerima (amal) dari orang yang bertaqwa”.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“Sungguh jika engkau (Qabil) menggerakkan
tanganmu kepadaku untuk membunuhku, aku tidak akan menggerakkan tanganku
kepadaamu untuk membunuhmu. Aku takut kepada Allah, Tuhan seluruh alam”.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“Sesungguhnya aku ingin agar engkau
kembali dengan (membawa) dosa (membunuh)ku dan dosamu sendiri, maka engkau akan
menjadi penghuni neraka; dan itulah balasan bagi orang yang zalim”.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“Maka nafsu (Qabil) mendorongnya
untuk membunuh saudaranya, kemudian dia pun (benar-benar) membunuhnya, maka
jadilah dia termasuk orang yang rugi”.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“Kemudian Allah mengutus seekor
burung gagak menggali tanah untuk diperlihatkan kepadanya (Qabil) bagaimana dia
seharusnya menguburkan mayat saudaranya. Qabil berkata, “Oh, celaka aku!
Mengapa aku tidak mampu berbuat seperti burung gagak ini, sehingga aku dapat
menguburkan mayat saudaraku ini?” Maka jadilah dia termasuk orang yang menyesal</span></i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Karena cemburu saudara kembarnya
dinikahi Habil, karena dengki qurbannya ditolak sementara qurban Habil diterima
oleh Allah swt, maka Qabil pun dengan gelap mata dan mati hati membunuh Habil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Dosa pertama manusia ini, membunuh,
dengan dosa pertama yang dilakukan makhluk (Iblis) yaitu kesombongan, keduanya sama,
berasal dari penyakit hati. Maka pantas kalau Rasulullah saw bersabda,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“... <i>Dan ketahuilah pada setiap
tubuh ada segumpal darah yang apabila baik maka baiklah tubuh tersebut dan
apabila rusak maka rusaklah tubuh tersebut. Ketahuilah, ia adalah hati</i>.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">(HR. Bukhari, Hadits no. 50)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sombong dan cemburu, keduanya dosa
yang pertama dilakukan. Dan dari keduanya tak jarang muncul tindakan-tindakan
yang berakibat dosa. Kalau hati sebagai pusat tindakan manusia dalam kondisi
sakit atau mati.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Hati yang sakit atau bahkan mati akan
melahirkan tindakan yang diluar nalar. Oleh karenanya, pintarlah kita menjaga
kesehatan hati. Jangan hanya menjaga kesehatan badan. Termasuk menghadapi
musibah wabah virus corona, dengan kondisi hati yang hidup, kita akan bersikap
tenang, tawakal, dan sabar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Semoga kita diberi hati yang hidup.<o:p></o:p></span></div>
<span class="fullpost"><br /><br /><br /> </span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-29445443931212984452020-07-05T23:42:00.002-07:002020-07-05T23:43:23.615-07:00DOSA PERTAMA<img alt="Salah Satu Bukti Kesombongan Iblis | Pimpinan Cabang Pemuda ..." height="189" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcQm8mS0RlXPveygU_61Esz9yjgpGKD-5YrRkQ&usqp=CAU" width="320" /><br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tahukan Anda
apa dosa pertama yang dilakukan makhluk terhadap Allah, Kholik, sang
penciptanya?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Dosa pertama
yang dilakukan makhluk Allah terhadap peciptanya, adalah dosa kesombongan atau
takabur yang diperlihatkan Iblis ketika menolak perintah Allah swt untuk sujud
kepada Nabi Adam as.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Al-Quran
menjelaskan kejadian tersebut dalam surat Al-Baqarah ayat 34,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“Dan
(ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat, “Sujudlah kamu kepada
Adam!” Maka mereka pun sujud kecuali Iblis. Ia menolak dan menyombongkan diri,
dan ia termasuk golongan yang kafir”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Lebih jelas
lagi penolakan Iblis ini, dijelaskan dalam surat al-Quran surat Shad ayat 71
sampai 76,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“(Ingatlah)
ketika Tuhanmu berfirman kepada malaikat, “Sesungguhnya Aku akan menciptakan
manusia dari tanah”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“Kemudian
apabila telah Aku sempurnakan kejadiannya dan Aku tiupkan roh (ciptaan)-Ku
kepadanya; maka tunduklah kamu dengan bersujud kepadanya”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“Lalu para
malaikat itu bersujud semuanya”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“Kecuali
Iblis, ia menyombongkan diri dan ia termasuk golongan yang kafir”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“(Allah)
berfirman, “Wahai iblis, apakah yang menghalangi kamu sujud kepada apa yang
telah Aku ciptakan dengan kekuasaan-Ku. Apakah kamu menyombongkan diri atau
kamu (merasa) termasuk golongan yang (lebih) tinggi?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“(Iblis) berkata,
“Aku lebih baik daripadanya, karena Engkau ciptakan aku dari api, sedangkan dia
Engkau ciptakan dari tanah”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jelas sekali,
kesombongan yang diperlihatkan Iblis adalah dengan mengungkit-ngungkit
asal-usul dan menunjukkan perasaan ‘lebih’ dari yang lain. “Aku diciptakan dari
api, sedangkan dia (Adam) diciptakan dari tanah”. Demikian Iblis mengungkapkan
penolakannya. Dia merasa lebih terhormat karena berasal dari api.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Dan
kesombongan yang banyak diperlihatkan manusia sekarang pun tidak jauh berbeda
dari apa yang diperlihatkan Iblis kepada Adam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“Ente siapa
berani-berani mengkritik?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“Jangan
melampaui para senior lah!”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">"Anak
kemaren sore mau kok ngelunjak!"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Atau mungkin
tanpa kalimat-kalimat seperti itu, tapi dengan memperlihatkan simbol-simbol
status sosial seperti mobil mewah, rumah megah, jabatan tinggi, harta yang
banyak, dan lain sebagainya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Maka tidak
heran kalau Rasulullah saw bersabda,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">“Tidak akan
masuk surga, orang yang di dalam hatinya terdapat sebesar biji sawi dari
kesombongan.” (HR Muslim)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sombong atau
takabur adalah penyakit hati, Rasulullah saw mendefinisikannya sebagai menolak
kebenaran dan merendahkan orang lain. Sehingga, walaupun sering dilakukan oleh
orang-orang yang punya status sosial di masyarakat, penyakit sombong juga bisa
menimpa masyarakat kalangan ‘bawah’.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Menolak
kebenaran, bisa berupa tidak mau melaksanakan sebuah kebenaran, walaupun dalam
hatinya mengakui kebenaran tersebut. Dan, Merendahkan orang lain, bisa dengan
perkataan, bisa dengan sikap, walaupun hanya berupa perubahan mimik muka.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Terkait dengan kondisi sekarang, maraknya wabah virus corona
(COVID-19). Pemerintah sudah membuat kebijakan untuk dilaksanakan seluruh
masyarakat, yaitu melakukan Social Distancing, untuk menghindari kerumunan atau
kontak dengan orang lain, untuk diam di rumah, kecuali benar-benar ada
keperluan penting dan mendesak.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Nah,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kalau kita mengabaikan instruksi pemerintah tersebut, dengan tetap
keluar rumah walaupun tidak ada keperluan, tetap berkumpul-kumpul, bisa saja
kita telah berlaku sombong. Karena, kita telah menolak kebenaran dari instruksi
tersebut dan telah merendahkan institusi pemerintah yang sudah berpikir keras
menyelamatkan warganya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<span class="fullpost">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Semoga kita dijauhkan
dari sifat sombong.</span><br /><br /><br /> </span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-46684598257179593662019-11-14T22:23:00.000-08:002019-11-14T22:23:35.955-08:00Adam Bukan Manusia Pertama di Bumi<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPHubUffqkwBxNJAIIQF3DMkfkI4wslvg4NhYiQW1ZMvdNGtPVHpjlLiQ_pWpKL9bzMvOEOK6R0HDg8rCsAqbjHLt26Lujq_IfF58NnoJrSW2yWk2BBeSentA2-lyYFAdCoP7C64NIXhRI/s1600/foto+Cover.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="917" data-original-width="917" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPHubUffqkwBxNJAIIQF3DMkfkI4wslvg4NhYiQW1ZMvdNGtPVHpjlLiQ_pWpKL9bzMvOEOK6R0HDg8rCsAqbjHLt26Lujq_IfF58NnoJrSW2yWk2BBeSentA2-lyYFAdCoP7C64NIXhRI/s320/foto+Cover.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Tulisan ini diambil dari sebuah
buku yang baru
terbit yang berjudul sama, <b style="background-color: blue;"><span style="color: white;">Adam Bukan Manusia Pertama di Bumi</span></b>. Entah tulisan
ini mau disebut resensi atau sinopsis dari buku itu, terserahlah, yang jelas
isi buku tersebut menginspirasi saya untuk menulis ini, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Mendobrak sesuatu yang selama ini dianggap mapan selalu
mengundang perhatian, kalau tidak menimbulkan kehebohan. Seperti buku yang saya
baca ini. Seperti kita ketahui paham atau keyakinan bahwa Adam adalah manusia
pertama di bumi sudah dipegang hampir semua manusia, tidak saja yang beragama
Islam. Saya katakana hampir semua, karena ada beberapa yang meyakini
sebaliknya, bahwa Adam itu bukan manusia pertama di bumi, tetapi sebagai
makhluk pengganti yang Allah ciptakan untuk menggantikan makhluk-makhluk
(manusia?) sebelumnya yang mendiami bumi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Kontroversi antara Adam manusia
pertama atau bukan, menurut buku ini, dikarenakan adanya perbedaan pemahaman
terhadap empat hal. Yaitu, pertama tentang pengertian ‘khalifah’, kedua,
tentang siapa atau apa yang dimaksud oleh malaikat, yang akan merusak dan
menumpahkan darah di bumi. Ketiga, ‘surga’ yang ditempati Adam, apakah itu
surga yang akan ditempati oleh orang-orang shalih kelak? Atau surga itu hanya
nama sebuah tempat di bumi? Dan yang keempat, tentang pengertian ‘ihbithuu’
(turunlah). Keempat hal tersebut dipicu oleh perbedaan dalam menafsirkan surat
Al-Baqarah ayat ke-30 sampai ke-38.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Perbedaan mengartikan kata
Khalifah, salah satu yang menyebabkan kontroversi itu. Khalifah yang makna
asalnya ‘pengganti’ diartikan berbeda sebagai ‘pemimpin’. Sehingga otomatis
ketika Allah berfirman, “Aku akan menjadikan di bumi seorang khalifah”, ketika
kata khalifah ini diartikan pemimpin, maka dipahami bahwa Adam dijadikan oleh
Allah untuk menjadi pemimpin/pengatur/pemelihara bumi sehingga secara otomatis
dipahami bahwa Adam diciptakan pertamakali sebelum manusia-manusia yang lain.
Sementara kalau khalifah dimaknai ‘pengganti’maka Adam statusnya sebagai
pengganti, menggantikan makhluk lain (manusia?) yang sebelumnya ada di bumi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Buku ini menarik, karena isinya
memadukan kajian ayat-ayat al-Quran dengan kajian ilmiah, terutama
temuan-temuan arkeologi. Dan ini menjawab perbedaan pendapat yang kedua, yaitu
adakah makhluk lain yang tinggal di bumi sebelum Adam. Dari temuan arkeologi
memang terbukti, bahwa Adam hidup ada di
Zaman Batu baru atau di periode kedua kehidupan manusia pra-sejarah.
Data-data temuan arkeologi yang dipaparkan di dalam buku ini, semakin
menjelaskan bahwa Adam memang bukan manusia pertama yang tinggal di bumi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Tentang tempat dimana Adam
tinggal, ini juga sangat menarik dijelaskan di dalam buku ini. Menggunakan
perbandingan tafsir kata ‘Jannah’ yang sering diartikan sebagai surge, antar
ayat-ayat al-Quran, menghasilkan kesimpulan, bahwa ‘Jannah’ yang ditempati Adam
sebelum diusir oleh Allah, adalah nama sebuah tempat di bumi ini dan buka surga
yang Allah janjikan sebagai balasan bagi orang-orang yang bertakwa. Sehingga
dengan penjelasan ini, dapat diambil kesimpulan bahwa Adam diciptakan dan
tinggal di bumi, di sebuah taman yang penuh dengan tanaman buah-buahan, sebelum
diusir keluar dari taman itu. Dan ini menjawab juga kontroversi keempat tentang
pengertian ‘ihbithu’ yang merupakan kalimat pengusiran dari Allah kepada Adam
karena melanggar laranganNya untuk memakan buah khuldi. Kata Íhbithu’ yang
seringnya diartikan ‘turunlah!’ menjadikan pemahaman seolah-olah Adam diusir
dari surga untuk turun ke bumi. Penjelasan buku ini dengan membandingkan kata
‘ihbithu’ di ayat yang lain, yang berkaitan dengan kisah nabi Musa, menegaskan
bahwa kata ‘ihbithu’ tidak selamanya diartikan ‘turunlah!’ tetapi merupakan
bentuk kemarahan Allah terhadap Adam. Dalam kasus nabi Musa, kemarahan Allah
terhadap Bani Israil, kaumnya nabi Musa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Keempat persoalan yang menjadi
pemicu kontroversi apakah Adam manusia pertama atau bukan, dijawab dengan rinci
di buku ini. Sehingga, membaca buku ini seolah mendobrak tembok yang lama
berdiri, yang menjadikan buku ini menarik dibaca sampai akhir tanpa ada keinginan
untuk jeda, walau sebentar. Dari bab ke bab nya membuat penasaran, sebelum
sampai ke penutup yang menjadi kesimpulan buku ini. Kesimpulan yang mengagetkan
tentunya.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<span class="fullpost"><br /><br /><br /> </span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-54779046447274718482019-10-29T00:20:00.001-07:002019-10-29T00:21:04.117-07:00SEMUT<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAmfmxrUQGWvtg5qtWLbxnoie3Ea0gmOH_bRggQaj9WMKe2u-rP33_ve8d6qrl7NI1JT86ffXew9Pqn9kOOLzuO4ourz_Am2-txZT3ffqp1pGoHN2LMktRqq-X2ZR-1RfkdjpDjcwn0dpV/s1600/Semut.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="174" data-original-width="290" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAmfmxrUQGWvtg5qtWLbxnoie3Ea0gmOH_bRggQaj9WMKe2u-rP33_ve8d6qrl7NI1JT86ffXew9Pqn9kOOLzuO4ourz_Am2-txZT3ffqp1pGoHN2LMktRqq-X2ZR-1RfkdjpDjcwn0dpV/s320/Semut.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Salah satu hewan yang namanya diabadikan jadi nama surat
dalam Al-Quran adalah semut. Ada apa dengan semut? Semoga tulisan singkat ini
bisa menjawab pertanyaan tersebut.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue;">Semut dalam Al-Quran</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Menggunakan QSoft v.7.0.5 kita akan mempelajari perihal
semut menurut Al-Quran. Semut atau dalam Bahasa Arab An-Naml (<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">النَّمْلِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)
dijadikan nama surat dalam Al-Quran, yaitu surat ke-27. Kata semut (An-Naml)
dalam Al-Quran disebutkan sebanyak 3 kali tapi dalam satu ayat, yaitu ayat
ke-18 surat An-Naml. Penyebutan 3 kali tersebut dalam bentuk yang berbeda,
yaitu An-Namli, Namlatun dan An-Namlu.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Ayat ke-18 surat An-Naml itu menveritakan ketika nabi
Sulaiman as. bersama pasukannya melewati sebuah lembah (lembah semut), seekor
semut memperingatkan semut-semut yang lain untuk segera memasuki sarang, karena
dikhawatirkan mereka terinjak oleh nabi Sulaiman as. dan pasukannya.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div class="MsoNormal">
Bunyi ayatnya sebagai berikut,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt;">حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ
نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ
سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ</span></div>
<span class="fullpost">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
“<i>Hingga apabila mereka sampai di <b>lembah semut</b>
berkatalah <b>seekor semut</b>: Hai <b>semut-semut</b>,
masuklah ke dalam sarang-sarangmu, agar kamu tidak diinjak oleh Sulaiman dan
tentaranya, sedangkan mereka tidak menyadari</i>";<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Menjelaskan ayat ini Tafsir Jalalayn menulis, “(Sehingga
apabila mereka sampai di lembah semut) yaitu di kota Thaif atau di negeri Syam;
yang dimaksud adalah semut-semut kecil dan semut-semut besar (berkatalah seekor
semut) yaitu raja semut, sewaktu melihat bala tentara Nabi Sulaiman, ("Hai
semut-semut! Masuklah ke dalam sarang-sarang kalian, agar kalian tidak diinjak)
yakni tidak terinjak-injak (oleh Sulaiman dan bala tentaranya, sedangkan mereka
tidak menyadari") semut dianggap sebagai makhluk yang dapat berbicara,
mereka melakukan pembicaraan sesama mereka.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Sementara Quraish Shihab dalam tafsirnya (<span class="MsoHyperlink"><a href="https://tafsirq.com/27-an-naml/ayat-18#tafsir-quraish-shihab">https://tafsirq.com/27-an-naml/ayat-18#tafsir-quraish-shihab</a></span>)
menjelaskan, “Hingga, katika Sulaymân
dan balatentaranya tiba di lembah semut, salah seekor semut itu berkata,
"Wahai semut-semut sekalian, masuklah ke tempat persembunyian kalian, agar
tidak binasa oleh Sulaymân dan balatentaranya karena mereka tidak merasakan
keberadaan kalian!"<sup>(1)</sup>. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<sup>(1)</sup> Dari ayat ini dapat dipahami bahwa semut
adalah jenis hewan yang hidup bermasyarakat dan berkelompok. Di antara hal-hal
unik yang merupakan keistimewaan hewan jenis ini, antara lain, adalah ketajaman
indera dan sikapnya yang sangat berhati-hati. Pada masyarakat semut dikenal
etos kerja dan disiplin hidup berkelompok yang tinggi. Semut juga mempunyai
tingkat kecerdasan dan kekuatan ingatan yang cukup tinggi, gemar bekerja keras
dengan tingkat kesabaran yang tinggi pula, di samping merupakan hewan yang
sangat cerdik dalam bekerja. Hal ini terbukti bahwa masyarakat semut merupakan
satu-satunya jenis binatang yang berpikir untuk menguburkan anggotanya yang
mati, persis seperti manusia. Kelompok-kelompok semut sangat mementingkan untuk
dapat saling bertemu di satu tempat dan dari waktu ke waktu. Untuk keperluan
itu, mereka menentukan hari-hari tertentu yang sengaja dikhususkan untuk
mengadakan pasar bersama, sebagai kesempatan untuk saling mengenal dan tukar
menukar bahan makanan. Kelompok-kelompok semut itu, pada saat bertemu, saling
bertukar omongan dengan penuh perhatian dan saling bertanya tentang keadaan
masing-masing. Di antara fenomena sosial lainnya dari kehidupan masyarakat
semut, adalah bahwa mereka seringkali mengadakan semacam "proyek
gabungan" untuk membangun, seperti membangun jalan yang panjang, misalnya,
dengan penuh keuletan yang mengundang rasa kagum. "Proyek" semacam
itu tidak hanya mereka lakukan pada siang hari, tetapi juga dilanjutkan pada
malam-malam bulan purnama. Sedangkan pada malam-malam lainnya yang tak
bercahaya rembulan, masyarakat semut tetap berada di sarangnya. Dalam hal
mengumpulkan, mengangkut dan menyimpan bahan makanan, semut memiliki cara yang
amat unik. Jika seekor semut tidak kuat untuk mengangkat bawaannya dengan mulut
seperti kebiasannya karena terlalu berat, dia akan menggerakkan barang bawaan
itu dengan kaki belakang dan mengangkatnya dengan lengan. Di antara kebiasaan
lainnya yang unik bagi semut, apabila hendak menyimpan makanan berupa
biji-bijian, dia akan memecahkan atau melobangi biji agar tidak dapat
melembaga. Semut-semut akan memecahkan terlebih dahulu biji yang berukuran
besar, agar gampang diangangkut dan dimasukkan dalam gudang penyimpanan. Dan
jika stok makanan mereka basah oleh hujan, semut-semut itu membawanya keluar
agar mengering.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Dari kedua tafsir itu kita bisa mengetahui perihal semut,
yaitu<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
1. Semut hidup berkelompok (koloni) dan selalu berkomunikasi
satu sama lain.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
2. Mempunyai pancaindera yang tajam<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
3. Sangat berhati-hati<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
4. Memiliki etos kerja dan disiplin tang tinggi (pekerja
keras)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
5. Memiliki kecerdasan dan kekuatan daya ingat yang tinggi<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
6. Memiliki budaya menguburkan anggotanya yang mati<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Yang menarik, menurut penjelasan Quraish Shihab di atas, ada
fenomena sosial yang menarik dari kehidupan semut, yaitu mereka seringkali
mengadakan semacam "proyek gabungan" untuk membangun, seperti
membangun jalan yang panjang, misalnya.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Dari ayat 18 surat An-Naml di atas dijelaskan bahwa seekor
semut (pimpinan semut) memberitahukan ke banyak (pasukan) semut yang ada di
lembah itu. Pemberitahuan itu untuk menghindari mereka terinjak oleh nabi
Sulaiman as, dan pasukannya.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Tentu pemberitahuan ini bersifat instruktif, karena
menyangkut sesuatu yang bahaya, dan bersifat penting untuk sampai ke ‘telinga’setiap
semut yang ada di lembah itu.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Tentu ada yang menarik di sini, bagaimana istruksi dari
pimpinan semut itu sampai ke semua pasukan semut tanpa ada yang terlewat. Ada dua
kemungkinan, <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Pertama, si pemimpin semut itu mengeluarkan suara
(panggilan) dengan frekuensi tertentu atau zat tertentu sebagai isyarat
panggilan yang panggilan itu menjangkau area dengan radius yang cukup luas sehingga
semua semut dapat mendengar suara tersebut. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Kedua, dengan sistem estafet, si pemimpin memberi instruksi
ke beberapa semut yang ada di dekatnya, lalu semut-semut itu meneruskan
instruksi it uke semut-semut yang terdekat, demikian seterusnya, sampai semut
yang berada di sisi terluar menerima instruksi tersebut. Cara penyampaian
pesannya mungkin seperti yang terlihat oleh kita sehari-hari ketika melihat 2
semut yang bertemu.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue;">Semut Menurut Sain</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Khusus mengenai cara berkomunikasi semut, dunia sain
mengetahui rahasianya, yaitu zat feromon. Apa itu feromon?<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Feromon, salah satu senyawa kimia hidrokarbon, memiliki
peranan penting dalam sistem komunikasi serangga, termasuk semut. Feromon
berasal dari kata “fer” yang artinya membawa dan “hormon” sehingga feromon
berarti “pembawa hormon”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Feromon adalah isyarat yang digunakan di antara hewan satu
spesies dan biasanya diproduksi dalam kelenjar khusus untuk disebarkan. Ada
banyak fungsi dari feromon ini, di antaranya sebagai jejak menuju sumber
makanan dan sebagai zat tanda bahaya yang disekresikan saat musuh menyerang.
Ketika semut menggigit, dia akan meninggalkan feromon ini sebagai penanda bagi
koloninya bahwa ada bahaya.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Setiap koloni semut memiliki bau koloni yang khas. Mereka
memiliki senyawa hidrokarbon yang berbeda untuk membedakan jenis koloni mereka.
Jika ada semut asing, yang ditandai dengan bau koloni yang berbeda, memasuki
sarang semut koloni lain, maka akan diserang dengan asam format, sitronelal,
dan zat-zat beracun lain yang diproduksi oleh semut.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Namun, jika semut yang datang masih berasal dari spesies
yang sama tapi berbeda koloni, keberadaan semut tersebut masih diterima karena
dia dianggap sebagai tamu. Ia akan tetap diberi makan, tapi dengan jumlah
sedikit. Komunikasi kimiawi dengan feromon ini hanya salah satu cara komunikasi
yang dilakukan semut. Semut juga dapat berkomunikasi dengan sentuhan atau
dengan bunyi. (<a href="https://sains.me/feromon-alat-komunikasi-semut/">https://sains.me/feromon-alat-komunikasi-semut/</a>)
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Subhanallah… <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Satu ayat Al-Quran telah membangkitkan keinginan kita untuk
mengetahui misteri yang ada di ayat tersebut, sehingga kemudian dengan sains
terjawablah misteri itu.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
#qurandansain<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
#saindlmquran<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span class="fullpost">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
Uripwid<br />
alumni mataqu online<o:p></o:p></div>
Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-69851648593871445722019-10-23T18:54:00.003-07:002019-10-23T18:54:58.263-07:00INDIVUALITAS TAKLIF<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Seorang da’i dituntut untuk proaktif.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">FaKtor pertama pemicu sikap proaktif yang harus diingat oleh
seorang da’i adalah bahwa taklif bersifat individual, bahwa setiap muslim akan
dihisab di hari kiamat secara individual, dan bahwa seseorang tidak menanggung
beban dosa orang lain, meskipun seseorang dihisab amalnya di dalam jama’ah, dan
sebagian taklif tidak akan terlaksana secara sempurna kecuali dilakukan bersama
jama’ah atau melalui kerja kolektif. Tetapi hisab dengan pahala dan hukuman
hanya bersifat individual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span></o:p></div>
<a name='more'></a><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"> </span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Dari keyakinan kepada titik tolak ini maka pikiran seorang
da’i seharusnya terfokus pada apa yang bisa memberinya pahala dan
mendekatkannya kepada keta’atan, tanpa harus menjadi pengekor. Demikian pula ia
harus bersikap proaktif melakukan berbagai keta’atan tanpa memandang kepada
perbuatan si fulan atau perkataan si fulan. Ia tidak boleh berhenti karena
‘mabuk’(<i>nasywah</i>) keta’atan dan tidak boleh merasa berat karena beban-beban
kemaksiatan. Ia tidak boleh menunggu izin melakukan perbuatan dari orang
tertentu, kecuali perbuatan yang menjadi bagian dari perencanaan. Tetapi
seorang da’i seharusnya berfikir tentang dirinya sendiri bahwa amal-amalnya
akan di hari kiamat, dan tidak dimintai tanggung jawab atas perbuatan orang
lain. Sebagaimana ia tidak boleh ‘melirik’ orang lain, karena terkadang mereka
punya alasan untuk tidak melakukan suatu pekerjaan, atau mereka tidak punya
tugas dan kemampuan untuk memungkinkan mereka melakukan suatu pekerjaan,
sedangkan dirinya mampu melaksanakannya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Godaan syaitan dan beratnya kehidupan dunia tidak boleh
membuatnya kalah. Pada saat yang sama, seorang da’i harus mengangkat
Rasulullah saw. sebagai teladan amal di hadapannya, serta tidak menjadikan
figur-figur lain sebagai teladan baginya. Karena terkadang Allah membukakan
<i>himmah</i> (semangat) yang lebih besar bagi dirinya daripada orang lain, atau Allah
memberinya taufiq kepada amal yang khusus untuknya, atau kepada kelebihan
tertentu,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Di balik semua itu Allah mempunyai tujuan-tujuan. Dialah yang
memberi kelebihan atas hamba-hambaNya, dan terkadang mengkhususkan rahmat-Nya
kepada siapa yang dikehendaki-Nya dan dengan cara yang dikehendaki-Nya.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
#proaktidalamdakwah<o:p></o:p></div>
<span class="fullpost"><br /><br /><br /> </span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-10849155886655165262019-03-12T00:06:00.000-07:002019-03-12T00:06:07.354-07:00Berubahlah !<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
Tahukah anda ada sebuah pulau, dengan penghuninya, yang
sudah terisolir puluhan ribu tahun?</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ya, terislolir dari dunia luar
pulau mereka, sehingga kondisi mereka saat ini dengan segala kebiasaan mereka,
benar-benar tetap seperti puluhan ribu tahun yang lalu. Tidak berubah. Tidak tersentuh
perkembangan modernisasi.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Suku Sentinel, mereka disebutnya.
Tinggal di pulau Sentinel Utara, Pulau Sentinel Utara merupakan sebuah pulau
yang ada dalam gugusan Kepulauan Andaman di Teluk Benggala, India. (<a href="http://aceh.tribunnews.com/2018/11/23/5-fakta-suku-sentinel-di-kepulauan-andaman-suku-paling-berbahaya-yang-tak-jauh-dari-indonesia">http://aceh.tribunnews.com/2018/11/23/5-fakta-suku-sentinel-di-kepulauan-andaman-suku-paling-berbahaya-yang-tak-jauh-dari-indonesia</a>).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pulau Sentinel Utara yang
memiliki luas daratan sekitar 14.700 hektar ini dikelilingi laut dan sebagian
besar wilayahnya berupa hutan.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Keterisoliran suku Sentinel ini
sebenarnya karena sikap mereka sendiri yang tidak menerima orang asing memasuki
wilayah mereka. Bahkan bukan hanya tidak menerima, tapi menyerang siapapun yang
berusaha memasuki pulau mereka. Seperti yang dialami seorang turis asal Amerika
John Chau yang meninggal dunia setelah dirinya menginjakan kaki di Pulau
Sentinel Utara, Kepulauan Andaman. Dirinya tewas dipanah oleh Suku Sentinel.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Bukan tidak ada upaya dari pemerintah
India untuk memperkenalkan modernisasi pada mereka. Sayangnya, masyarakat
Sentinel tetap menolak kontak dengan dunia luar. Bahkan ketika antropolog
meninggalkan hadiah dan sejumlah bahan makanan, Suku Sentinel membalasnya
dengan hujan panah ke arah kapal.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmSrCye_8251yzuwdGCoo3Ducns-uW6l7XImhX7bhOfM7dcS4AwsaZ2vf0QMn6iGXFH-dnIVmyghM6ZPbHlKgsTExhUzZCtzjm8BIJWGlGDKtidVti1tw4sQCPjz1kJT0B8UL4OcT8ngc1/s1600/Suku+Sentinel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="170" data-original-width="296" height="183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmSrCye_8251yzuwdGCoo3Ducns-uW6l7XImhX7bhOfM7dcS4AwsaZ2vf0QMn6iGXFH-dnIVmyghM6ZPbHlKgsTExhUzZCtzjm8BIJWGlGDKtidVti1tw4sQCPjz1kJT0B8UL4OcT8ngc1/s320/Suku+Sentinel.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Suku Sentinel yang terus menutup
diri membuat pemerintah India memutuskan untuk meninggalkan Sentinel dan tidak
lagi mencoba memperkenalkan modernisasi pada mereka. Sehingga sampai saat ini,
abad ke-21, mereka kondisinya tetap berubah, sebagaimana kondisi ribuan tahun
lalu.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Dalam kondisi yang lain,
ketertutupan atau tidak mau berubah memang menyebabkan kita tertinggal. Sehingga
Islam pun sangat menganjurkan umatnya untuk selalu berubah, berubah ke arah yang
lebih baik tentunya. Seperti tertuang dalam ungkapan yang disampaikan sahabat
Ali bin Abi Thalib ra.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Barangsiapa yang harinya
sekarang lebih baik daripada kemarin maka dia termasuk orang yang beruntung.
Barangsiapa yang harinya sama dengan kemarin maka dia adalah orang yang merugi.
Barangsiapa yang harinya sekarang lebih jelek daripada harinya kemarin maka dia
terlaknat.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Kondisi hari ini sama seperti kemarin
atau tidak berubah dikatakan merugi. Kata rugi dalam terminologi Islam berarti
berdosa, seperti firman Allah swt dalam surat al-Ashr. Yang dikatakan merugi dalam surat al-Ashr itu
adalah orang yang tidak beriman, tidak beramal sholeh, dan tidak saling
menasihati. Dan mereka yang tidak beriman, tidak beramal sholeh dan tidak
saling menasihati adalah orang-orang yang berdosa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Oleh karenanya Rasulullah saw
berwasiat kepada kita untuk selalu bermuhasabah, menhisab diri, mengevaluasi
diri,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Kedua kaki seorang hamba tidak
akan bergeser pada hari kiamat sehingga ditanya tentang empat perkara: tentang
umurnya, untuk apa dihabiskannya, tentang masa mudanya, digunakan untuk apa,
tentang hartanya, dari mana diperoleh dan kemana dihabiskan, dan tentang
ilmunya, apa yang dilakukan dengan ilmunya itu.” (HR. Tirmidzi).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Keempat potensi hidup yang
dimaksud Rasulullah saw dalam hadits di atas tentunya berkaitan pemanfaatannya,
dari hari ke hari, apakah semakin baik atau stagnan, tidak melakukan perubahan?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Dan kita tentu tidak mau masuk ke
dalam kategori orang yang merugi, karena kondisi hari ini sama saja dengan
kondisi kemarin.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Manusia yang beruntung adalah
manusia yang senantiasa memperbaiki diri dan selalu mempersiapkan dirinya untuk
kehidupan yang kekal abadi kelak di akhirat, hakikat keberuntungan dan
kesuksesan ialah manusia yang selamat kelak di yaumul akhir.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Dalam sebuah hadits disebutkan,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Dari Syadad bin Aus r.a, dari
Rasulullah SAW, bahwa beliau berkata, “Orang yang pandai adalah yang menghisab
(mengevaluasi) dirinya sendiri serta beramal untuk kehidupan sesudah kematian.
Sedangkan orang yang lemah adalah yang dirinya mengikuti hawa nafsunya serta berangan-angan
terhadap Allah SWT”. (HR. Imam Turmudzi).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Semoga bermanfaat.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">@uripwid</span><br />
<span class="fullpost"><br /><br /><br /> </span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-68847141912837237142019-02-08T01:29:00.002-08:002019-02-08T01:29:25.987-08:00Masuk Islam Karena Marah<div class="MsoNormal">
<span lang="IN">Sahabat, tahukah anda serial Umar bin
Khathab ra, yang pernah ditayangkan sebuah stasiun TV beberapa tahun yang lalu?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN">Karena punya DVD* nya, saya menonton ulang. Dan ada peristiwa menarik yang kayaknya perlu diceritakan yaitu
di episode kedelapan. Kisah masuk Islamnya Hamzah bin Abdul Muthalib ra. dan
Umar bin Khathab ra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN"></span></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN">Menarik, karenanya keduanya masuk Islam secara
‘<i>tidak sengaja</i>’ dan diawali dengan <b>rasa marah</b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN">Suatu hari Hamzah bin Abdul Muthalib baru pulang
dari berburu, baru saja memasuki gerbang kota Makkah, ada yang melaporinya
bahwa keponakannya Muhammad telah dihina oleh tokoh-tokoh Quraisy yang dipimpin
oleh Abu Jahal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN">Mendengar laporan tersebut, merah muka Hamzah,
kemudian masih mengenakan pakaian berburu lengkap dengan senjata dipunggung,
dia mendatangi Darun Nadwah tempat berkumpul tokoh-tokoh Quraisy. Digambarkan
dalam film itu, Hamzah langsung menghampiri Abu Jahal dan memukul muka tokoh
Quraisy tersebut, sambil berkata,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN">“Berani-beraninya kamu telah menghina
keponakanku Muhammad, padahal ada aku, pamannya yang sudah mengikuti agamanya?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN">Hamzah kemudian pergi, meninggalkan puluhan
muka para tokoh Quraisy yang terkaget-kaget mendengar dia sudah masuk Islam.
Padahal saat itu Hamzah belum masuk Islam. Dia berkata seperti itu karena
kemarahannya dan ketidaksukaannya pada perlakuan tokoh Quraisy terhadap
keponakannya, Muhammad. Terbukti, kemudian Hamzah langsung menemui Rasulullah
saw di rumahnya dan mengucapkan dua kalimat syahadat. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN">Umar ceritanya lain. Suatu hari Umar atas
provokasi para tokoh Quraisy, marah dan hendak membunuh Rasulullah saw. Tetapi
sebelum sampai di rumah Rasulullah saw, seorang sahabatnya mengabarkan bahwa
adiknya serta menantunya telah masuk Islam. Merah muka Umar, dia kemudian
mendatangi rumah adiknya. Dan betul saja, di rumah adiknya sedang ada
pengajaran ayat-ayat Allah swt. Mereka tentu saja kaget dengan kedatangan Umar
yang tiba-tiba. Umar kemudian merampas lembaran mushaf dan membacanya, hidayah
Allah swt menyadarkannya, bahwa itu bukan tulisan biasa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN">Umar kemudian mendatangi rumah Rasulullah saw
tetapi dengan tujuan berbeda, yaitu untuk mengucapkan dua kalimat syahadat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN">Ikhwah fillah, ana anggap episode ini menarik
bukan hanya karena uniknya kedua sahabat ini masuk Islam, tetapi masuk Islam
keduanya menjadi tonggak diawalinya dakwah jahriyah (dakwah terbuka). Ya,
sebelum Hamzah dan Umar masuk Islam, Rasulullah saw dan kaum muslimin saat itu
harus sembunyi untuk beribadah maupun menyampaikan wahyu. Dengan masuknya mereka
berdua, kaum muslim merasa mendapat energi baru, karena keduanya dikenal selain
ketokohannya di kalangan Quraisy juga terkenal keberanian dan kekuatannya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN">Hikmah dari kisah ini adalah:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="IN">Kalau ada tokoh masyarakat yang
selama ini berseberangan dengan dakwah kita, bahkan seolah ‘melawan’ dakwah
kita, kewajiban kita adalah berdo’a, semoga Allah swt memberikan hidayah
kepadanya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="IN">Perlunya keberadaan tokoh yang
‘kuat’ dibarisan dakwah kita untuk memperkuat eksistensi dakwah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span lang="IN" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">* _oiya, kalo anda berminat memiliki DVD Umar bin
Khathab ini, bisa japri ana ya, </span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">wa.me/6285223852832_</span><br />
<span class="fullpost"><br /><br /><br /> </span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-59557433765647697462018-09-18T21:01:00.001-07:002018-09-18T21:01:39.324-07:00Terapi Rasulullah saw Mengatasi Fitnah<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Madinah
gempar. Fitnah keji terhadap keluarga Nabi saw merebak. Aisyah, istri Nabi saw
dituduh berselingkuh dengan Shafwan bin Muaththal. Tuduhan itu menemukan bukti:
Aisyah dan Shafwan ditemukan berjalan berduaan sepulang dari perang Bani
Musthaliq. Aisyah naik di atas unta. Shafwan yang menuntunnya. Begitulah fakta
yang terlihat. Tak ada yang bisa menyangkal bukti itu!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Lalu,
apa yang dilakukan Nabi saw mengatasi fitnah ini? Lembaran sejarah<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">mengajarkan
kepada kita, bagaimana beliau memberantas fenomena ini sampai<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">akarnya.
Sebuah sikap yang sangat perlu diteladani oleh kita dalam<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">memberikan
terapi atas peristiwa semacam ini. Ada tiga hal yang dilakukan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Nabi
saw:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"></span></div>
<a name='more'></a><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> </span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Pertama,
konfirmasi dan klarifikasi terhadap kejadian sebenarnya. Hal ini<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">yang
kita saksikan melalui beberapa pertanyaan yang diajukan Rasulullah saw<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">kepada para sahabatnya sebelum memutuskan kebenaran
laporan. Dalam dunia<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">jurnalistik,
ini disebut dengan cover both side. Sebuah berita tidak layak<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">tayang
sebelum mengklarifikasi berita kepada yang tertuduh. Nabi saw sendiri<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">melakukan
hal itu. Beliau bertanya kepada para sahabatnya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Di
satu sisi, umat Islam juga harus mengedepankan prasangka tidak bersalah<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">alias
husnuzhan. Hal inilah yang dilakukan para sahabat Nabi saw ketika<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">ditanya
tentang Aisyah yang dituduh berselingkuh. Saat ditanya, Usamah bin<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Zaid
menjawab, "Wahai Rasulullah, ia istrimu dan kami tidak mengetahui<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">padanya
kecuali yang baik-baik dan engkau juga tidak mengetahui padanya<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">kecuali
yang baik-baik saja. ini kebohongan dan kebatilan."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Seorang
shahabiyah lainnya bernama Barirah menambahkan, "Demi Allah, aku<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">tidak
mengetahui pada Aisyah kecuali yang baik-baik saja. Aku tidak pernah<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">mencela
sesuatu pada Aisyah melainkan karena aku pernah membuat adonan roti<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">kemudian
aku menyuruh menjaganya, namun ia tidur hingga akhirnya kambing<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">datang
dan memakan adonan roti tersebut."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Allah
SWT menyindir orang-orang yang menyebarkan fitnah itu dengan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">firman-Nya,
‘Mengapa di waktu kalian mendengar berita bohong itu,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">orang-orang
mukminin dan mukminat tidak bersangka baik terhadap diri mereka<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">sendiri
dan (mengapa tidak) berkata, ‘Ini adalah suatu berita bohong yang<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">nyata,'
(QS an-Nuur: 12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Apalagi
kalau yang difitnah itu adalah saudara kita sendiri. Sangat naif<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">kalau
kemudian kita ikut-ikutan melekatkan julukan-julukan buruk yang justru<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">akan
memperkeruh suasana. Betapa naif watak seorang mukmin yang justru<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">senang
saat saudaranya difitnah. Kalau seandainya berita yang dituduhkan itu<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">benar,
kita tak layak bergembira. Ini adalah musibah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Kedua,
berusaha mengalihkan isu. Dalam mengatasi merebaknya fitnah,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Rasulullah
saw memerintahkan kepada para sahabatnya untuk pergi di waktu<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">yang
tidak biasanya beliau pergi sebagaimana dituturkan Ibnu Hisyam dalam<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sirah-nya,
"Rasulullah saw pergi bersama beberapa orang sahabat pada siang<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">hingga
sore, dilanjutkan malam hingga pagi harinya. Kemudian di hari<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">berikutnya
beliau pergi hingga mereka disengat matahari. Kemudian beliau<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">berhenti
di suatu tempat bersama para sahabat hingga mereka mengantuk dan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">tertidur.
Rasulullah saw melakukan semua itu agar mereka dapat melupakan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">pembicaraan
seputar kejadian sebelumnya."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Jadi,
tahapan berikutnya adalah menyibukkan orang-orang dari membicarakan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">fitnah
itu. Sebab, masyarakat yang tidak sibuk biasanya tidak ada yang<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">mereka
bicarakan selain fitnah itu. Apalagi di era media yang mengglobal<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">hari
ini. Penyebaran berita begitu cepat menyebar. Bahkan, dalam dunia<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">konspirasi,
berita kadang sengaja dimunculkan untuk menutupi berita lain.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Memperdebatkan
masalah kebenaran fitnah, kadang justru menambah ‘awet' masa<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">berita
fitnah itu sendiri. Menolak tuduhan fitnah kadang dianggap sebagai<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">pembenaran
atas fitnah tersebut. Karenanya, ciptakanlah ‘berita baru' yang<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">lebih
menarik untuk menutupi fitnah hingga nyatalah kebenaran yang sejati.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ketiga,
hadapi fitnah dengan kesadaran bahwa Allah pasti menolong hamba-Nya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Allah
berfirman, "Dan sesungguhnya telah didustakan (pula) Rasul-rasul<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">sebelum
kamu, tetapi mereka sabar terhadap pendustaan dan penganiayaan (yang<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">dilakukan)
terhadap mereka sampai datang pertolongan Kami kepada mereka,"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">(QS
al-An'am: 34).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Untuk
itu, fitnah harus dilawan dengan doa. Inilah kekuatan yang tak<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">mungkin
dikalahkan oleh sekuat apa pun musuh. Selain itu, sikap tenang dan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">penuh
kehati-hatian akan melahirkan tindakan bijak dan arif. Inilah yang<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">akan
membuat kita bertahan dalam dakwah di tengah lebatnya hujan fitnah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Jika
saatnya datang, badai fitnah itu akan berlalu. Maka, kaum Mukmin<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">sejati
akan diangkat derajatnya. Sebaliknya, para pemfitnah akan dihinakan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Allah
SWT. Inilah yang terjadi di masa Nabi saw.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sebulan
setelah peristiwa itu, keraguan dan keguncangan hilang dari Madinah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Kedok
kaum munafik pun tersingkap. Menurut Ibnu Ishaq, setelah peristiwa<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">itu,
apabila melakukan suatu tindakan, Abdullah bin Ubay bin Salul, munafik<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">yang
menyebarkan berita tersebut, dicela oleh kaumnya sendiri. (Ibnu Hisyam<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">II/297)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sebagaimana
dituturkan Aisyah, saat itu sekembali dari perang melawan Bani<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Musthaliq,
pasukan kaum Muslimin berhenti di suatu tempat. Aisyah yang<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">berada
di dalam sekedup di atas unta, keluar untuk menunaikan hajatnya. Saat<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">itulah
tanpa ia sadari kalungnya jatuh. Ia pun kembali lagi ke tempatnya<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">menyelesaikan
hajat. Pasukan pun berangkat tanpa menyadari Aisyah tidak ada<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">di
dalam sekedup. Ketika kembali ke tempat peristirahatan, pasukan sudah<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">berangkat.
Tak ada seorang pun.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Aisyah
menunggu karena meyakini ketika pasukan menyadari kehilangan dirinya,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">mereka
pasti akan kembali. Saat itulah muncul Shafwan bin Muaththal yang<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">bertugas
sebagai tentara penyisir pasukan. Ia sangat terkejut mendapatkan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Aisyah
sendirian. Tak ada kalimat yang keluar dari mulutnya selain ‘Inna<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">lillahi
wa inna ilaihi raaji'uun. Istri Rasulullah saw?'<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Shafwan
segera mendekatkan untanya ke arah Aisyah. Setelah Aisyah berada di<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">atas
unta, Shafwan memegang kepala unta kemudian berjalan cepat menyusul<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">kaum
Muslimin. Pemandangan itulah yang tampak di perbatasan Madinah: Shafwan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">bin
Muaththal as-Sulami muncul menuntun unta sedangkan Aisyah berada di<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">atasnya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Berita
fitnah itu pun terus merebak, mengguncang keluarga Nabi saw. Aisyah<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">tidak
menyadari karena setelah peristiwa itu ia jatuh sakit. Hampir sebulan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">berita
itu mengguncang Madinah, baru Aisyah menyadari. Fitnah pun berlanjut<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">hingga
Allah membebaskan Aisyah melalui ayat-ayat-Nya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Belakangan,
menurut Aisyah, orang-orang pun bertanya tentang Shafwan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Didapati
ternyata dia seorang yang impoten dan tidak bisa menggauli wanita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Tak
lama setelah itu, Shafwan gugur sebagai syahid.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sebuah
riwayat dari jalur Urwah bin Zubair disebutkan, Aisyah mengatakan,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">"Demi
Allah, sesungguhnya laki-laki yang diisukan itu berkata, ‘Maha Suci<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Allah,
demi Dzat diriku ada pada-Nya, saya tidak pernah memasuki bilik<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">wanita
sama sekali." (Ibnu Hisyam II/230)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Jadi,
dilihat dari berbagai penjelasan, berita buruk tentang Aisyah ini<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">terbantahkan.
Ia hanyalah peristiwa yang menjadi makanan empuk orang-orang<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">munafik
untuk memecah belah umat Islam saat itu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sebaliknya,
peristiwa ini justru mengangkat derajat mukmin sejati. Kisah ini<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">memang
menjadi ujian berat dan menyakitkan bagi Rasulullah saw, Aisyah, Abu<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Bakar
ash-Shiddiq, Ummu Ruman sang ibu, dan Shafwan bin Muaththal yang<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">disaksikan
Rasulullah saw sebagai seorang yang baik dan Allah telah memberi<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">rezeki
kepadanya kesyahidan di jalan-Nya sesudah itu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Seorang
Mukmin tentu akan merasa sakit dengan sakitnya Rasulullah saw.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Seorang
mukmin tidak dapat menahan dirinya dari tangisan, mungkin tidak tahu<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">apakah
ia menangisi Rasulullah saw yang dirusak kehormatannya padahal beliau<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">sebaik-baik
makhluk, atau Aisyah, wanita yang paling dicintai Rasulullah<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">saw,
dan tidaklah Allah memberikan rasa cinta kepadanya terhadap Rasul-Nya<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">kecuali
karena kemuliaan dan kehormatannya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Bagaimana
tidak, ia sebaik-baik keluarga Quraisy, keluarga yang seluruhnya<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">beriman;
ayahnya, kakeknya, dan saudara-saudaranya. Allah SWT Maha<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Mengetahui
mengatakan setelah orang-orang beiman terombang-ambing dalam<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">musibah
dari peristiwa ini selama hampir lima puluh hari, "…..janganlah kamu<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">kira
bahwa berita bohong itu buruk bagi kamu bahkan ia adalah baik bagi<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">kamu,…"
(QS an-Nur: 11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sekalipun
di dalamnya ada kesulitan besar dan rasa menyakitkan namun ada<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">sisi
pelajaran dan pendidikan bagi umat yang jauh lebih baik dari itu semua.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sedangkan
orang-orang yang dicoba dengan peristiwa ini, pahalanya di sisi<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Allah
SWT tidak akan dizalimi sekecil apapun, "Tidaklah seorang hamba<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">dizalimi
lalu ia bersabar atas kezaliman itu maka Allah pasti menambah<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">kemuliaan
baginya." (Bagian dari Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">9/199,
200 dalam Bab Zuhud. Ia mengatakan: ini hadits hasan shahih.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Diriwayatkan
oleh Imam Ahmad 4/231 dari Hadits Abi Kabisyah al-Anmari.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Hadits
ini juga mempunyai penguat dari riwayat Abu Hurairah dalam shahih<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Muslim
dengan redaksi; "dan tidaklah seorang hamba bertawadhu kecuali Allah<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">meninggikannya).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Betapa
Aisyah terangkat kemuliaannya saat pembuktian dirinya bersih dari<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">segala
tuduhan. Awalnya, Aisyah berharap Rasulullah saw akan bermimpi<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">tentang
kebersihan dirinya. Sebab, sepertinya tidak ada upaya lain. Bukti<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">fitnah
itu begitu nyata dan dilihat orang banyak: ia berjalan berdua dengan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Shafwan
bin Muathathal. Tak ada yang bisa membantah!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Namun,
Allah punya cara membersihkan Aisyah.
Ayat al-Qur'an turun, khusus<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">untuk
membersihkan fitnah yang melanda Aisyah. Allah SWT berfirman,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">‘Sesungguhnya
orang-orang yang membawa berita bohong itu adalah dari<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">golongan
kalian juga. Janganlah kalian kira bahwa berita bohong itu buruk<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">bagi
kalian bahkan ia baik bagi kalian. Tiap-tiap seseorang dari mereka<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">mendapat
balasan dari dosa yang dikerjakannya. Dan siapa di antara mereka<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">yang
mengambil bagian yang terbesar dalam pentiaran berita bohong itu<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">baginya
adzab yang besar,' (QS an-Nuur: 11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Terakhir,
fitnah hanya bisa dilawan dengan kekompakan. Ibarat badai, ia<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">memang
datang dengan kekuatan besar. Tapi tidak akan lama. Ia akan berlalu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Hanya
saja, ketika fitnah itu datang, diperlukan kesolidan, kekompakan dan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">kebersamaan.
Kecurigaan, buruk sangka dan berbagai penyakit hati lainnya,<o:p></o:p></span></div>
<span class="fullpost">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">hanya akan membuat kita lemah lalu tergilas
fitnah.<br /><br />~ Hepi Andi ~<br /></span><br /> </span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-63906125409020059302017-04-24T19:13:00.005-07:002017-04-24T19:13:59.782-07:00Narasi Global Umat – Part 5<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>BARAT DAN MUSLIM EROPA<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><span style="color: blue;">BARAT VS ISLAM MASIH RELEVANKAH ?</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Terminologi Barat semakin rancu hari ini dengan perubahan
demografi. Karena ia barat sama sekali tidak menunjukan sebuah entitas
geografis. Barat adalah terminologi ideologis rasis. Barat adalah entitas kulit
putih yang mewarisi peradaban Yunani-Romawi dengan latar budaya Kristen
(Katolik-Protestan). Maka bukan hanya Eropa yang menyematkan istilah ‘western’,
tapi juga Australia dan New Zealand yang letak geografisnya di timur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Orang Amerika serikat menyebut dirinya mereka barat tapi
belum tentu orang Kuba atau Venezuela. Ras kulit putih di London dengan pasti
akan menyebut dirinya the genuine western (orang barat murni) tapi generasi
ketiga imigran Pakistan pasti sulit mendefinisikan dirinya sebagai western.
Bagaimanapun terminologi tersebut menjadi perdebatan serius bagi para ilmuwan
sosial terlebih terhadap perubahan demografi yang terjadi besar-besaran di
negara-negara Eropa. Masyarakat Eropa mendapat tantangan serius untuk
mendefinisikan identitas mereka hari ini.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span></o:p></div>
<a name='more'></a><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> </span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Yang menjadi perhatian kita adalah konsep Barat bagi umat
Islam yang mayoritas berada di timur tengah dan Asia Tenggara. Barat dalam
Bahasa arab berarti “Gharb” atau tempat terbenamnya matahari. Orang asing atau
orang aneh dalam literature Bahasa arab disebut “Gharib”. Pada perkembangannya,
dalam sejarah peradaban Islam, pendefinisan “we” dan “other” sangat melekat
dengan sejarah interaksi umat Islam yang berpusat di Madinah, kemudian
Damaskus, kemudian Baghdad dan Istanbul, dengan umat yang dianggap “gharib”
atau asing, yaitu kerajaan-kerajaan di Eropa. Interaksi itu pada faktanya
adalah interaksi persaingan, permusuhan dan perang. Peperangan umat Islam
dengan dengan kerajaan Roma, perang Salib di Syam, peperangan di Andalusia,
juga perang era kolonialisme adalah sejarah panjang ketidak harmonisan yang
berurat berakar juga terwariskan pada mindset jutaan umat manusia hari ini.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Hal inilah yang menyebabkan default pikiran umat Islam hari
ini terhadap barat adalah ‘mereka itu orang lain’. Dan default pikiran orang
barat dengan definisi tersebut diatas (Eropa, US, Australia) terhadap umat
Islam bahwa ‘mereka itu orang lain diantara kita’. Dikotomi ini terlihat
dimana-mana, misalnya saat kita mengatakan “pilih sistem Islam atau barat” atau
“harmonisasi antara Islam dan barat”. Saat kita mengatakannya kita tidak sadar
bahwa kita seakan sedang menjadikan Islam adalah agama timur, sedangkan barat
sebagai objek asing untuk kita inflistrasi dengan Islam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Padahal nilai Qur’ani selalu menekankan pada universalisme
Islam “wa maa arsalnaka illa rahmatan lil alamin” atau hadist Rasulullah yang
mengatakan “la yablughanna hadzad diinu maa balughallailu wannahaar” (agama ini
akan tersebar keseluruh penjuru seperti malam dan siang mencapai mereka).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Bahkan andaikan pun Rasulullah menyebutkan kalimat “gharb”
negeri barat, itu sebagai penunjuk geografis dan tidak menjadikan Islam agama
timur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Lalu bagaimana dengan Cina? Ada 1.3 milyar penduduknya.
Laporan the world fact book CIA, umat Islam di Cina mencapai 20 juta. Lebih
banyak dari jumlah umat Islam di Malaysia yang berjumlah 17 juta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Maka saat kita mengkomparasikan Islam dengan sebuah entitas
geopolitik, Islam VS Cina, Islam VS Barat, maka kita sedang mengebiri Islam
menjadi sebuah agama Timur Tengah. Dampak paling signifikan dari pandangan
tersebut adalah umat Islam tidak akan mampu memberikan narasi besar di kawasan
masing-masing lebih dari narasi yang diproduksi pemikir-pemikir muslim di timur
tengah. Karena narasi Cina berarti asing, narasi Perancis berarti asing, narasi
Amerika berarti asing.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Contoh sebuah gagasan yang membutuhkan waktu sangat panjang
untuk diterima negara-negara berpenduduk mayoritas muslim adalah demokrasi.
Sejak zaman Rifa’at Thahthawi, seruan demokrasi sudah bersaut-sautan di timur
tengah, tapi butuh satu abad hingga ide demokrasi mulai dilirik para pemikir
muslim dan mendapat legitimasi ‘tidak bertentangan dengan Islam’. Hal itu
disebabkan mindset berikut: gagasan dari barat berarti asing, dan asing berarti
resistensi hingga manfaat gagasan itu dipaksa dirasakan oleh umat Islam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Tapi saya melihat, kendala ini bukan hanya berakar dari
ketidakjernihan membaca sejarah, tapi juga dari masalah pemahaman ‘Manhaj
Tafkir fil Islam’ atau metodologi berfikir dalam Islam yang tidak matang.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Maka saat kita menggunakan kata ‘barat’, yang perlu kita
maksud adalah sebuah entitas geografi yang kosong akan ideologi. Disanalah
Islam mulai mengisinya dari dalam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Bersambung</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><i><span style="font-size: xx-small;">Sumber: http://elvandi.com/narasi-global-umat-part-5/</span></i></span><br />
<span class="fullpost"><br /><br /><br /> </span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-42279339438677010142017-04-21T02:34:00.005-07:002017-04-21T02:34:53.831-07:00Narasi Global Umat ~ Part 4<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><span style="color: red;">New Turkey</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Perjalanan pergerakan di Mesir sangat berbeda dengan Turki
dan AKP-nya. Diawali oleh Erbakan. Ia adalah sosok antagonis bagi militer Turki
selama beberapa dekade. Erbakan mempunyai pandangan dakwah yang tegas, pilih
Islam atau sekuler. Sehingga tema dakwah jama’ah Millî Görüş atau Visi
Nasional, adalah perlawanan terhadap sekularisme. Erbakan mempunyai tipikal
strategi yang mirip dengan IM Mesir, sehingga inilah salah satu alasan IM tidak
membuka cabang struktural di Turki, karena Millî Görüş dianggap representatif
sebagai lokomotif gerakan Islam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span></o:p></div>
<a name='more'></a><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> </span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Satu yang paling ditakuti kekuatan deep state* turki adalah
perlawanan sistematis Erbakan terhadap sekularisme. Sedangkan bagi penguasa
barat adalah Erbakan sangat dianggap berbahaya karena ia menggagas aliansi
strategis ekonomi yang bernama D-8 terdiri dari Turki, Indonesia, Mesir,
Bangladesh, Pakistan, Nigeria, Malaysia dan Iran. Aliansi ini jauh lebih
potensial dibanding OPEC. Sebagian menganggap narasi besar Erbakan adalah
peluang tumbuhnya lagi soliditas umat Islam melalui negara-negara tersebut.
Terlebih sikap Erbakan terhadap Zionis sangat tegas sehingga siapapun yang
mulai menyentuh tema Palestina, akan dianggap musuh bersama kekuatan besar barat
loyalis Israel.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Maka berakhirlah nasib sang arsitek yang mengambil dua kali
PhD, satu di Aachen University dalam mechanical engineering dan PhD di King
Saud University dalam Islamic Studies. Erbakan berkali-kali digulingkan, dan
partainya berkali-kali dibredel, dari mulai Leader of the National Order Party
(MNP), Leader of the National Salvation Party (MSP), Welfare Party (Refah
Partisi), Felicity Party (SP).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Erdogan, murid Erbakan mempunyai strategi lain dengan
AKP-nya. Ia datang dengan narasi yang benar-benar baru. Yaitu membangun
kekuatan ekonomi Turki dari dalam sistem yang ada, baik sistem Turki ataupun
Uni Eropa. Maka ia menerima sistem sekularisme Turki, menerima penghapusan
hukuman mati sebagai salah satu syarat ketergabungan dengan Uni Eropa juga
menegaskan tidak akan membawa ide negara islam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sebagian melihat bahwa semua itu hanyalah trik sementara
Erdogan yang akan segera berganti saat ia menguasai Turki sehingga ideologi
Erbakanlah yang kemudian menggantikan. Tapi bagi saya itu bukanlah trik,
ataupun strategi pemenangan pemilu. Tapi Erdogan mempunyai grand narrative yang
benar-benar baru, hasil pembacaannya terhadap realitas geopolitik Turki, Eropa
juga dunia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ia tidak memaksakan seperangkat Qur’an untuk
diinstutionalisasi dalam wadah yang bernama negara. Pengalaman Erbakan cukup
memberi dia bukti bahwa kebenaran tidak selalu menang jika kendaraan tidak
sesuai dengan tipe jalur yang dilalui. Maka ketimbang menentang sekularisme,
Erdogan bermain dengan sekularisme. Ia memasuki sistem tersebut, foto Mustafa
Kemal masih terpajang di kantor-kantor resmi pemerintahan seluruh Turki,
sekularisme Turki ia lindungi, militer ia rangkul sehingga syarat pertama
pertumbuhan ekonomi ia pastikan terlebih dahulu yaitu: stabilitas politik dalam
negeri.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Perlu riset mendalam tentang diskursus antara Islam dan
sekularisme dalam konteks Turki, dalam forum ilmiah, karena ia tidak bisa
dipandang dengan pendangan simplistik atau membacanya dari kaca mata Hasan
al-Banna yang tumbuh dalam konteks penjajahan Inggeris di Mesir, apalagi Sayyid
Quthb yang saat itu berada dalam penjara.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Saat berinteraksi dengan sekularisme, saya tidak tahu apa
yang ada di dalam hati Erdogan atau benak sang pemikir utama AKP, Dawud Oglu,
tapi saya bisa mengangkap kebesaran narasi mereka untuk memperjuangkan Islam.
Bukan melihat dari akhlak mereka, seperti yang sering dilakukan beberapa
aktivis untuk membanggakan seorang pemimpin muslim modern. Tapi bagaimana dia
berinteraksi dengan Gülen movement pimpinan Fethullah Gülen. Gülen movement
adalah gerakan sosial spiritual yang tidak menyentuk politik. Mereka mirip
dengan Muhammadiyyah atau NU dengan puluhan ribu sekolah di Turki juga seluruh
dunia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Gülen movement memastikan peningkatan spiritualitas
masyarakat Turki yang tidak mungkin dikerjakan AKP secara frontal dalam sistem
yang sekular.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Namun belakangan ini, Gülen dianggap menjadi dalang dari
percobaan kudeta terhadap Erdogan. Terlepas dari fakta ataupun analisis
terhadap kejadian kudeta terakhir, saya melihat bahwa kita perlu jeli
memisahkan antara personal Gülen dengan corak keislaman yang dibawa
organisasinya, yang notabene banyak mengadopsi spirit Said Nursi. Yang disebut
terakhir ini, saya kira yang menjadi alasan kerja sama AKP dengan Gülen di
awal-awal pemerintahan mereka sampai konflik politik dan kepentingan terjadi
antara mereka. Walaupun ada sebagian yang menganggap bahwa Gülen telah membajak
kemurnian ajaran Said Nursi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Pernah terjadi beberapa usaha kudeta terhadap Erdogan
sebelum kudeta Gülen, tapi justru para jenderal-lah yang ia tangkapi dengan
tuduhan makar terhadap keutuhan Turki. Hal ini sebaliknya dengan apa yang
terjadi di Mesir. Itu karena militer sudah berada di saku Erdogan. Saat standar
stabilitas itu memadai, maka AKP mulai membuktikan janji-janji politiknya
berupa membangun civil state (negara madani) dengan core agenda pembangunan
ekonomi yang mengikuti global economic order. Semua syarat ekonomi Uni Eropa ia
jalani untuk memastikan Turki bergabung dengan Uni Eropa. Tapi yang menarik
bagi saya adalah mentalitas Erdogan untuk memasuki Uni Eropa. Bukanlah
mentalitas pengemis yang menjadi objek dan berharap mencicipi kesejahteraan
Eropa, tapi sebagai subjek, pemain ekonomi baru yang melihat Eropa seperti
pasar untuk mereka taklukan. Terlebih Turki sebagai negara tidak mempunyai
pengalaman dijajah negeri-negeri Eropa seperti Arab, namun justru sebaliknya.
Sisa-sisa peradaban daulah Ustmaniyyah sangat terasa di negara Bulgaria,
Kosovo, Bosnia, Rumania, bahkan hingga Austria.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Bentuk pembangunan ekonomi ekspansif itu lebih terlihat saat
Turki mulai membangun deal-deal ekonomi dengan negara-negara BRIC (Brazil,
Rusia, India dan Cina).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Inilah kekhawatiran terbesar kompetitor ekonomi Turki,
khususnya negara-negara Eropa. Oleh karena itu Turki akan terus digoncang oleh
siapapun yang berkepentingan. Keamanannya akan terus dikoyak. Bom-bom akan
terus meledak. Karena syarat pertama untuk pertumbuhan ekonomi harus
dihilangkan dari negara tersebut, yaitu stabilitas dalam negeri. Inilah
tantangan terkini Turki dengan narasi kekuatan baru Ekonomi umat. Setidaknya,
mereka mempunyai narasi yang jelas. Pertarungan mereka adalah pertarungan
mempertahankan ritme kemenangan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">* </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Deep state atau derin devlet adalah gerakan
bawah tanah Turki atau masyarakat elit rahasia yang sudah ada sejak sultan
Selim III (1789–1807) yang berisikan militer, pakar hukum, intelijen, dan
mafia. Mereka sering disebut dengan negara didalam negara. Ideologi mereka
adalah ultra nasionalust, yang di era Turki modern ini menjadi penjaga terdepan
sekularisme Turki.</span></span><br />
<span class="fullpost"><br /><br /><br /> </span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-31315075713716969842017-04-20T19:39:00.002-07:002017-04-20T19:39:30.726-07:00Narasi Global Umat ~ Part 3<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><span style="color: red;">Arab Spring or Fall?</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Istilah ini mengisi seluruh media dunia sejak seorang pemuda
Tunisia membakar diri pada Desember 2010 lalu menginspirasi revolusi yang
menjalar ke berbagai negeri Arab.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Saya tidak akan membahas dengan detail kajian ini karena
setiap negara mempunyai folder tahunan yang menumpuk tersendiri. Namun poin
utama yang ingin saya sampaikan adalah tantangan narasi besar yang perlu
diformulasi di kawasan ini, khususnya Mesir dan Turki.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"></span></o:p></div>
<a name='more'></a><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> </span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Diktatorisme di timur tengah menunjukan wajah yang sangat
paradoks dengan nilai yang dianut mayoritas masyarakatnya. “wa amruhum syura
bainahum” dalam al-Qur’an dikatakan. “dan urusan mereka diselesaikan dengan
syura (musyarawah)”. Maka syarat awal kemajuan yaitu pemerintahan yang
menyertakan rakyat inilah yang 3 abad lalu dibangun masyarakat Eropa, dan
ironisnya telah hilang di negeri-negeri muslim selama berabad-abad sejak Ali
bin Abi Thalib, khalifah rashidah terakhir. Istilah rasyidah menurut Dr.
Muhammad Imarah disematkan karena pemerintahan mereka dibimbing syura bukan
syura formalitas dibawah kehendak khalifah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ada masa ketika para khalifah
(umwawiyyah-abbasiyyah-ustmaniyyah) yang sebagiannya diktator itu tetap membuat
masyarakat sejahtera. Yaitu saat sistem monarki mereka hanya memonopoli
politik. Sedangkan masyarakat masih menikmati kebebasan ekonomi, pemikiran,
budaya dalam batas yang sangat luas. Disanalah terjadi penemuan, debat,
diskusi, kemajuan pemikiran. Ditambah lagi, saat itu, para khalifah, yang
walaupun diktator namun sedang berada dalam kondisi puncak peradaban, yang
imperiumnya membentang dari asia timur hingga Spanyol. Maka keserakahan
penguasapun tetap meninggalkan sesuatu bagi masyarakatnya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Tapi diktatorisme hari ini adalah bentuk yang terburuk yang
pernah dialami umat Islam. Mereka menekan rakyat, mencerabut kesejahteraannya,
diperparah lagi dengan political arrangement di kawasan tersebut direncanakan
di Washington (US), Brussel (EU) atau Downing Street (UK). Hal ini menyebabkan
perpindahan kekayaan alam dari tanah mereka ke negeri-negeri barat. Maka
apalagi yang tersisa bagi masyarakat arab selain kehinaan dan penindasan
penguasa selama lebih dari 2 abad dari para kolonialis barat hingga pemimpin
local sebagai kaki tangan kolonoalis modern.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Tapi saya tidak percaya bahwa segala sesuatu direncanakan
dalam sebuah konspirasi tunggal yang terpusat. Sehingga dikatakan bahwa
keseluruhan revolusi arab sejak awal adalah konspirasi untuk menggantikan para
pemimpin arab loyalis barat dengan pemimpin lain yang lebih loyal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Saya tidak mempercayai teori konspirasi total seperti itu,
karena variabel sosial terlalu rumit untuk memuluskan rencana-rencana besar
terpusat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Tapi saya juga tidak mempercayai bahwa sejarah bergerak
secara natural tanpa ada perencanaan para perencana sosial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Saya memandang bahwa rekayasa sosial dan konspirasi selalu
ada tapi tidak perlu dilebih-lebihkan, karena pada sebagiannya proses sosial
berlangsung natural tanpa ada perencanaan. Dalam kasus arab spring, inilah yang
terjadi di awal-awal seperti pandangan mayoritas analis. Bahwa revolusi arab berlangsung
karena proses natural respon terhadap penindasan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Namun point penting yang perlu dicatat adalah bahwa revolusi
arab terjadi bukan karena grand design gerakan Islam, IM ataupun selainnya. Ia
adalah murni gerakan rakyat yang merasakan keresahan bersama. Gerakan revolusi
meledak dengan spontan setelah bom waktu penderitaan tertaman puluhan tahun.
Revolusi itu difasilitasi oleh media sosial yang massif memobilisir massa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Saat revolusi menjalar ke Mesir, saya tepat sedang berada di
Cairo, di tingkat akhir kuliah saya dan menyaksikannya dari awal hingga
kejatuhan Mubarak. Saya sering mendengar guru-guru dakwah dan pergerakan di
Mesir mengatakan pada saya “Alhamdulillah, ini adalah nikmat dari Allah, makar
yang Allah jalankan, karena semua diluar perencanaan kita (gerakan Islam)”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Peran terbesar gerakan Islam, di Mesir khususnya adalah
menjadi garda terdepan dan tersolid selama proses revolusi, karena bagi mereka
perlawanan terhadap tirani tersebut adalah point of no return, dengan kata
lain, ini adalah momen yang harus mereka rebut dan terus maju atau mereka
hancur sama sekali.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Perjuangan revolusi berlangsung hampir tanpa narasi besar,
selain menumbangkan sesosok rejim, di Mesir target mereka adalah Husni Mubarak.
Tapi pasca ketumbangan Mubarak tidak berarti sistem tiranik mereka tumbang,
karena yang terjadi adalah persis seperti rekonsolidasi kekuatan pasukan
spanyol sebelum kembali turun menghancurkan umat Islam di Andalusia. Sistem
diktatorisme mereka tidak terlucuti dengan sistematis, seperti yang terjadi di
reformasi 98 Indonesia. Tentara masih ada disana dengan semua jaringan
mabahist-nya (intelijen).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Disinilah konspirasi bermain, dan Washington berusaha
mengambil alih kendali situasi. Perlu diketahui, bahwa sejak 2003, diskursus
tentang mobilisasi massa dengan internet menghangat di forum-forum kajian US
dan Eropa. Mereka, juga para diktator arab sangat menguasai konsep nonviolent
mobilization yang terispirasi dari pengalaman Serbia, dan teori Srdja Popovis.
Perusahaan-perusahaan raksasa seperti Google, Yahoo, atau organisasi sejenis
Albert Einstein Institution, Freedom House dan organisasi-organisasi besar yang
dibiayai US, Eropa dan negara-negara timur tengah sangat siap menyambut
unexpected chaos atau kesemrawutan yang tiba-tiba. Disinilah kekalahan langkah
generasi muda muslim, pergerakan Islam di depan pihak-pihak lain yang
berkepentingan di kawasan timur tengah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Dalam kasus Mesir, pasca ketumbangan Mubarak, terjadi
euphoria besar-besar di seluruh pelosok Mesir. Mabahist-mabahist (intel) dan
polisi mungkin saja ikut bersorak ramai dengan baju sipilnya. Bernyanyi riang
bersama warga dan para demonstran.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Tapi dalam situasi chaos seperti itu, narasi lah yang
bertarung, antara gerakan Islam yang di motori IM dan salafi dengan narasi para
penguasa barat yang mempunyai motiv hegemonik di Mesir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Partai Kebebasan dan Keadilan IM maju mengahadapi pemilu dengan
koalisi bersama Partai an-Nur salafi. Mereka memenangkan pemilu legislatif
bersama, dan menaikan Mursi menjadi Presiden. Lalu umat Islam Mesir, bahkan
mungkin seluruh dunia berbahagia melihat pemandangan aneh itu, IM dan Salafi
berkoalisi dalam politik.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Mungkin saat itu, satuan intel atau pun tim kepanduan IM
tidak sampai pada kesimpulan bahwa salafi tidak mempunyai kekuatan politik
apapun jika mereka tidak di back up oleh kekuatan besar lain. Padahal selama 8
bulan, mereka diangkat menuju puncak kekuasaan dengan kucuran dana yang
membelalakan mata dari Saudi dan organisasi-organisasi Qatar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Sehingga ketika sampai saat yang ditentukan, Salafi berbalik
arah dari IM, lalu Mursi dikudeta oleh jaringan rejim Mubarak (Jenderal
As-Sisi) yang sudah melakukan rekonsolidasi beberapa bulan. Maka tinggalah IM
seorang diri, ditinggal voter pemilunya, bahkan digulingkan tidak hanya oleh
militer, tapi juga oleh massa yang beberapa waktu lalu bersama-sama turun ke
maydan Tahrir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Narasi itu sejak awal revolusi memang tidak ada, tapi yang
lebih menyedihkan adalah setelah Mursi naikpun, IM tidak menyiapkan narasi
besar untuk berkuasa, dalam jangkauan 10-20 tahun kedepan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Bersambung</span><br />
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span>
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span>
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Sumber : </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14.6667px;">http://elvandi.com/arab-spring-or-fall/</span></span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-14904274613566005552017-04-18T20:06:00.000-07:002017-04-18T20:06:16.521-07:00Narasi Global Umat ~ Part 2<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>TANTANGAN ZAMAN DAN NARASINYA</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">“<i>Innallah ba’atsa fi kulli ra’si miati sanah man yujaddidu
laha dinaha</i>”, “sesungguhnya Allah mengutus di setiap penghujung abad, pembaharu
yang akan memperbaharui agama” hadist tersebut sangat memotivasi akal-akal
besar umat Islam untuk selalu menjawab tantangan zamannya seperti Imam Syafi’I
dengan ar-Risalahnya yang dianggap sebagai pembaharu pertama di abad kedua
Hijri dengan kodofikasi ushul fiqhnya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Tapi para ulama mengatakan bahwa hadist tersebut tidak
selalu terpersonifikasi pada diri satu orang, karena ia bisa jadi sebuah
kelompok atau entitas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"></span></o:p></div>
<a name='more'></a><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> </span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Terlepas dari itu semua, sebuah narasi selalu dibutuhkan di
setiap zaman, dan nyatanya selalu segelintir orang yang membawanya, jika bukan
satu orang. Seorang pembaharu membuka mata dan hatinya atas semangat zaman dan
problem kemanusiaan lalu ia merenung panjang dengan kelengkapan tools dan
pengetahuannya hingga datang dengan sebuah gagasan besar untuk menyelamatkan
umat dari kelesuan pemikiran, budaya, pengetahuan ataupun jihad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Akhir abad 19 adalah masa terkikisnya daulah Ustmaniyyah
secara sistematis dengan berbagai demonstrasi dan gerakan separatis menuntut
kemerdekaan. Dari sana pulalah cikal bakal perasaan saling benci antara bangsa
Turki dan Arab, yang hingga hari ini sering terus dibakar oleh pihak-pihak yang
berkepentingan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Rifa’ah Tahthawi</b> (1873) termasuk pionir muslim yang membuka
wacana tentang politik di era modern, itupun karena ia terpesona dengan
tulisan-tulisan Montesqieu dan Rosseau saat di Paris. Hingga ia begitu
terkagum-kagum dengan buku-buku disana, salah satu yang terpenting adalah
“Principes du droit de la nature et des gens” karya De Wolff.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Tidak ada formulasi signifikan tentang narasi peradaban
Islam darinya karena karya-karyanya ibarat versi arab dari pemikiran barat.
Namun ide penting yang dibawa ke negeri-negeri muslim adalah tentang urgensi
pemisahan kekuasaan trias politica Montesquieu. Ide itu terasa aneh karena
sistem yang berlaku di Daulah Ustmaniyyah, ataupun imperium sebelumnya
Abbasiyyah dan Umawiyyah adalah monarki, yang kita namakan Khilafah. Walau
begitu, Rifa’ah Thahthawi tidak memberikan penjabaran untuk ide itu, apalagi
mekanisme penerapannya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Khairuddin at-Tunisi</b> (1899) adalah pemikir besar kedua di
era kelesuan intelektual daulah Ustmaniyyah. Buku fenomenalnya adalah Aqqamul
Masalik fi Ma’rifati Ahwal Mamalik, yang menekankan urgensi mencontoh keadilan
dalam sistem institusi politik barat. Ide besarnya adalah ingin memperjuangkan
kebebasan warga sipil untuk berekspresi dan beropini. Karena baginya, kebebasan
itu adalah syarat mutlak untuk kebebasan politik dan kesejahteraan negeri.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ironisnya, kebebasan warga sipil dalam bersikap pada
dasarnya adalah nilai luhur Qur’ani yang sejak zaman Rasulullah dinikmati para
sahabat yang sangat merdeka dalam berfikir. Justru disanalah esensi dari
tauhid. Tapi Khairuddin at-Tunisi sampai membutuhkan sebuah impor gagasan dari
para pemikir politik barat karena terlalu lama nilai ini hilang di
negeri-negeri muslim saat itu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Agenda besar yang ia perjuangkan adalah meyakinkan para
ulama akan prinsip kebebasan ini. Namun, kembali, ia tidak mempunyai stok
perangkat yang cukup untuk menjabarkan gagasan tersebut di negeri-negeri muslim
melainkan meniru habis-habisan gaya barat dalam politik.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Jamaluddin al-Afghani</b> (1887) melihat zaman dengan situasi
lain. Ia tidak silau dengan barat. Walaupun ia lama menetap di Paris, London,
Jerman, Moscow, ia tetap mempunyai ketegasan dalam batas-batas nilai yang perlu
dia adopsi bagi negeri muslim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Baginya penjajahan adalah induk semua kemunduran umat Islam
sehingga narasi yang ia bawa adalah persatuan umat Islam dan perlawanan
terhadap penjajah dengan Pan Islamisme. Gagasan-gagasan tersebut ia terbitkan
bersama Muhammad Abduh melalui Majalah berbahasa arab Urwah al-Wustqo di Paris.
Narasi perlawanan yang dibawanya mengispirasi banyak tokoh nasionalis Arab yang
berjuang di region masing-masing. Namun gagasan perlawanan itu sendiri tidak
mempunyai bentuk global yang jelas, apakah perlawanan itu satu kordinasi? Atau
inisiasi dari siapapun yang terispirasi idenya? Jalan hidupnya yang nomaden di
berbagai negeri dengan berbagai intimidasi, konspirasi sistematis dan berbagai
pengkhinatan, adalah salah satu faktor terpenting yang memuat dia tidak bisa
fokus membangun sebuah gerakan di suatu negara dalam waktu yang lama.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Muhammad Abduh</b> (1905) mungkin merupakan prestasi terbesar
Jamaluddin al-Afghani. Ia mengikuti setiap langkah pembaharuan gurunya namun ia
menambahkan satu poin penting yang tidak ia dapati dari al-Afghani, yaitu
pendidikan. Keterbelakangan negeri-negeri muslim dan kemajuan intelektual
negeri Eropa yang mengantarkannya pada kesimpulan ini. Bersama muridnya Rasyid Ridha, ia menerbitkan
majalah al-Manar. Pengetahuan adalah core narration yang ia yakini bisa
menyelamatkan umat dari keterpurukannya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Hasan al-Banna</b> (1949) adalah anak pemikiran dari para
pemikir diatas. Namun ada kenyataan pahit yang ia lihat, yang tidak dilihat
para pendahulunya. Yaitu runtuhnya kekhilafahan. Oleh karena itu krisis
ketiadaan institusi, ketiadaan kekuatan pemersatu, mempengaruhi gagasannya akan
pentingnya institusi global yang ia masukan dalam salah satu maratib amal-nya
(tahapan kerja) yaitu mengembalikan institusi khilafah. Tapi narasi yang ia
bawa tidak bisa reduksi menjadi sekedar menegakan khilafah. Karena ia
menawarkan sebuah proyek sosial yang komprehensif.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Proyek sosial itu muncul dari kesadarannya bahwa semua
gagasan yang dibawa pendahulunya tentang pembaharuan ditantang realitas yang
keras, bahwa tidak ada yang mengusung ide-ide itu atau bahkan ide-ide itu
segera kandas di awal kemunculannya oleh musuh-musuhnya. Maka narasi yang ia
bawa adalah pergerakan dalam wadah yang bernama jama’ah Ikhwanul Muslimun.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Kali ini pembaharuan yang dibawa Hasan al-Banna mendapatkan
perhatian global yang sangat serius lebih dari para pembaharu sebelumnya.
Karena Mesir menempati geopolitik yang terlalu penting di region tersebut. Dan
Hasan al-Banna membangun kekuatan real dengan IM di kawasan tersebut. Kekuatan
yang berupa rijal (manusia-generasi) bukan buku, majalah ataupun seruan-seruan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Kekhawatiran negeri-negeri (penguasa) barat pada IM
terkhusus karena ia menyentuh tiga domain krusial mereka sekaligus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Pertama</b>, yaitu perlawanan terhadap penjajah Inggeris di
Mesir, juga seruan perlawanan global terhadap penjajahan. Termasuk Indonesia
yang mendapatkan berkah jasa mereka dengan desakan IM terhadap pemerintah Mesir
sebagai negara pertama yang mengakui kemerdekaan Indonesia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Kedua</b>, IM mempunyai sikap tegas terhadap penjajahan Israel
terhadap Palestina. Dan <b>ketiga</b>, IM membangun cikal bakal independensi ekonomi
bagi masyarakat Mesir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ketiga poin ini membuat Inggeris mengambil jalan pintas
untuk menghentikan narasi besarnya, yaitu assassination.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Hasan al-Banna mati muda, di usia 42 tahun dan masih banyak
pekerjaan pemikiran yang belum terselesaikan. IM tidak mewariskan fiqh politik
atau fiqh daulah yang dihasilkan dari pengalaman empirik seperti koalisi, power
sharing, parliamentary budgeting, dan seabreg persoalan politik yang memerlukan
pandangan resmi IM yang diekstrak menjadi prinsip politik IM.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Tahun 1949 di tahun wafatnya, IM mempunyai basis sosial yang
kuat tapi mereka belum mempunyai pengalaman politik real di pemerintahan.
Kondisi mereka tidak lebih baik sepeninggal sang muassis (pendiri). Bahkan
berada dalam kondisi yang paling mengerikan di era mantan kadernya yang
berkhianat dan menjadi presiden yang menindas mereka: Gamal abdul Naser.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Berkah terpenting dari narasi yang dibawa Hasal al-Banna
adalah bangkitnya gerakan Islam di seluruh dunia, di timur tengah, Asia dan
Afrika, bahkan di antara komunitas-komunitas minoritas muslim di negeri-negeri
barat. Ide genuine al-Banna dalam MR (majmu’atur rasail) menjadi inspirasi berbagai
negeri, baik yang membentuk dirinya sebagai struktur atau sekedar terinspirasi
dari gagasannya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Pemikir besar kedua IM adalah <b>Sayid Quthb </b>(1966) yang
melawan dalam sunyi, menulis di balik jeruji. Semangat perlawanan terhadap
tirani menjadi ruh yang menguatkan tulang punggung para aktivis Islam di
masa-masa sulit penuh penindasan. Namun di kemudian hari, gagasan-gagasan Sayid
Quthb yang beraroma ‘shira’ bainal haq wal bathil’ (pertarungan antara
kebenaran dan keburukan) menjadi problematis saat dibaca hari ini dan dicerabut
dari konteksnya. Terlebih abad 21 ini. Pembahasan ini akan dikaji kemudian.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Relatif tidak ada lagi pemikir besar IM dalam beberapa
decade selain dari para pensyarah (penjelas gagasan), pengembang, penulis
ulang, pengorganisir ide. Bahkan ratusan buku Dr. Yusuf al-Qharadhawi, salah
satu ulama paling produktif zaman ini, tidak keluar dari frame gagasan-gagasan
al-Banna. Walau begitu warisan intelektual kontemporer ulama-ulama IM mengisi
perpustakaan umat Islam seluruh dunia hari ini.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Sumber: <i>http://elvandi.com/narasi-global-umat-part-2/</i></span><br />
<span class="fullpost"><br /><br /><br /> </span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-44801573790496320232017-04-18T19:56:00.000-07:002017-04-18T19:56:45.919-07:00NARASI GLOBAL UMAT ~ Part 1<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Bismillahirrahmanirrahim<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Saudara-saudaraku, tulisan ini adalah anak pikiran dari hati
yang gelisah. Gelisah melihat gap yang ternganga antara tantangan dakwah umat
Islam di level nasional hingga global dengan kapasitas generasi muda muslim
untuk mengeksekusi cita-cita Qur’an dan janjinya pada kemanusiaan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Saya tidak berpretensi menawarkan sebuah grand narrative
atau narasi besar untuk generasi muslim muda Indonesia dalam perannya mengisi
gap itu. Tapi tulisan ini adalah pengantar untuk membuka perskektif atas
problematika keumatan dan peradaban, yang suatu hari mungkin Allah menitipkan
peran pergiliran kepemimpinan itu pada pundak pemuda-pemudi muslim Indonesia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Oleh karena itu saya akan menekankan tulisan ini pada 3
pembahasan besar tentang sejarah, realitas, dan satu pembahasan peluang narasi
baru pemuda abad ini. Pembahasan tentang realitas adalah tentang geopolitik
negeri-negeri berpenduduk mayoritas muslim dan negeri Barat, juga realitas
tentang perubahan trend zaman dalam beberapa bidang. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span></o:p></div>
<a name='more'></a><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> </span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">RUANG KERJA DAN KELUASAN VISI UMAT<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Salah satu masalah akut yang menjangkiti pikiran umat Islam
pasca era kolonialiasi adalah masuknya mindset nasionalisme yang sempit, seakan
urusan umat Islam di sebuah negeri adalah problem negaranya sendiri. Saat itu
terjadi, setiap ormas, yayasan, gerakan pemuda begitu sibuk dengan urusan
negerinya sampai-sampai satu domain kerja begitu diperebutkan dengan perjuangan
berdarah, atau satu grand project dipenuhi konflik internal, seakan hanya itu
ruang kerja umat Islam. Sehingga kekesalan, ketidak setujuan akan sebuah
kebijakan begitu menguras energi produktif saat ladang kerja lain terbuka
begitu lebar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Padahal target dakwah yang Allah sediakan bagi umat Islam
itu begitu menantang. Catatan Pew Research Center mengatakan bahwa jumlah umat
Islam tahun 2010 ada 1,6 Milyar, atau 23 % dari total populasi dunia. Itu
artinya ada 5.3 milyar umat manusia yang tidak bertauhid, 21 kali lipat dari
seluruh penduduk Indonesia. Angka tersebut adalah ruang dakwah yang terlalu
besar bahkan jika seluruh aktivis gerakan Islam di dunia bergerak. Mereka
adalah target “rahmatan lil ‘alamin” kita semua atau penikmat cinta dan
kebaikan umat Islam, selain tentu saja umat Islam itu sendiri, juga satwa,
tumbuhan dan lingkungan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Keluasan visi adalah problem lain yang dimiliki umat Islam,
sejak zaman daulah Ustmaniyyah. Akhir abad 17 hingga pertengahan abad 19
dikenal dengan fase stagnasi daulah Ustmaniyyah. Umat Islam disibukan dengan
persoalan internal, maintaining stabilitas dalam negeri juga tentu saja
menikmati kejayaan dan kegemilangan imperium.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Satu orang yang menyeru-nyeru dengan visi besarnya. Ia
adalah Umar Thalib, yang di tahun 1652 menulis analisis konstelasi global.
“Sekarang orang-orang Eropa sudah mengenal seluruh penjuru dunia” katanya.
“maka mereka mengirimkan kapal-kalap raksasanya ke berbagai arah menuju
pelabuhan-pelabuhan penting …. Yang sebelumnya melalui Suez …. maka sekarang
barang dagang berpindah melalui kapal-kapal Portugal, Belanda, Inggeris ke
negeri Barat … Daulah Ustmaniyyah wajib menguasai jaluar perdagangan tersebut,
jika tidak maka tidak butuh waktu lama sampai Eropa menguasai negeri-negeri
muslim”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Narasi Umar Thalib sangat relevan dan vital dizamannya, tapi
suaranya hilang diterpa bisingnya kehidupan glamor saat itu. Dan di abad 17
adalah masa kebangkitan ekonomi Eropa saat mereka mengangkut kekayaan alam
negeri-negeri Asia dan Afrika melalui kapal-kapal gagah mereka, persis seperti
prediksi Umar Thalib.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Para pemikir peradaban kadang tidak mengenggam pedang atau
menunggang kuda di depan benteng lawan, tapi ketiadaan mereka cukup membuat
satu umat besar kehilangan arah hingga titik kejatuhannya.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">Bersambung.</span><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></div>
<span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><br /><span style="font-size: x-small;">
sumber:<i> http://elvandi.com/narasi-global-umat-part-1/</i></span></span><br />
<span class="fullpost"><br /><br /><br /> </span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-65886672794758037832017-01-14T06:41:00.002-08:002017-01-14T06:41:15.849-08:00Murobbi Goblog<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><i>Oleh : Cahyadi Takariawan</i></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Maafkan saya jika judul di atas tampak
terlalu kasar dan vulgar. Kalimat itu terinspirasi oleh sebuah diskusi dengan
kader-kader dakwah dari Kulonprogo, yang menyatakan bahwa saat ini perangkat
tarbiyah sudah sangat canggih, namun justru terkesan menyulitkan dan tidak
praktis. Berbeda dengan zaman dulu saat para murabbi belum mengenal berbagai
sistem dan perangkat dalam manhaj tarbiyah, justru sangat PD membina dan
menghasilkan kader handal. Mengapa sekarang justru banyak yang tidak PD
membina, padahal perangkat sudah sangat lengkap?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span></span></div>
<a name='more'></a><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> </span><br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Pada era sebelum tahun 2000, apalagi
sebelum tahun 1990, para murabbi dengan sangat percaya diri melakukan rekrutmen
dan melakukan pembinaan dengan berbekal sedikit materi tarbiyah. Daurah Murabbi
pada masa itu hanya berisi transfer materi alias talaqi madah. Tidak
menggunakan banyak perangkat yang canggih, sejak dari perangkat lunak berupa
manhaj maupun perangkat keras seperti teknologi. Semua serba sederhana, serba
terbatas dari segi fasilitas, namun ternyata sangat optimal dari segi hasil.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Waktu itu kita duduk melingkar di masjid
atau pesantren, atau duduk di ruang tamu seorang kader yang disulap menjadi
tempat daurah. Lesehan, dengan tikar yang sudah lapuk dan bolong di sana sini.
Para muwajih menyampaikan talaqi madah secara ringkas, dengan menggunakan
sarana papan tulis serta kapur putih untuk catat mencatat. Kemudian kita makan
dengan nasi bungkus yang sangat sederhana, atau makan bersama dalam satu wadah
besar. Suasana kebersamaan sangat kuat, dengan semangat yang juga sangat kuat.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sepulang dari daurah, semua peserta
langsung menyampaikan madah yang didapatkan kepada para mutarabi di
kelompok-kelompok binaan. Sepulang dari daurah kita merasa semangat dan bisa
meneruskan kepada binaan, seperti yang kita dapatkan dari muwajih di daurah
murabbi.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Kita sekarang belajar “teknologi tarbiyah”,
sejak dari visi, misi, tujuan, metodologi, sarana, evaluasi, promosi tarbawi,
penugasan dan lain sebagainya. Sangat sistematis, lengkap dan utuh menyeluruh.
Bahkan mendapatkan materi tentang micro-teaching, retorika, public speaking,
dinamika kelompok, teamwork, dan materi penunjang lainnya. Sepertinya sudah
sangat komplit dan utuh, tidak ada yang tidak tersentuh dan tersampaikan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Kita daurah di ruang nyaman ber-AC, duduk
di kursi, tidak lagi lesehan. Kita menggunakan LCD, dan semua madah boleh
dicopy di flasdisk atau bahkan dikirim melalui email ke setiap peserta. Kita
makan dengan menu yang lebih layak, tidak lagi nasi bungkus. Para peserta dari
jauh datang dengan sarana pesawat serta tidur di hotel. Mereka juga membawa
laptop, serta smartphone untuk kemudahan komunikasi. Sudah sangat mendukung
fasilitas yang kita dapatkan. Namun ‘tiba-tiba’ kita dikejutkan dengan keluhan
kesulitan merekrut dan membina......<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Adakah Pelajaran Tarbiyah dari si Bob?</b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Belum lama Indonesia kehilangan salah
seorang pengusaha nyentrik namun sukses, Bob Sadino. Kita mengenal “ajaran” Bob
Sadino adalah tentang filosofi ‘goblok’. Dalam buku “Belajar Goblok dari Bob
Sadino”, Bob menyatakan bahwa orang sekolahan diajari tahu, sedangkan orang
jalanan diajarkan bisa. Orang bisa, tentu berada beberapa langkah di depan
orang yang hanya tahu. Lebih parah lagi, orang sekolahan biasanya hanya tahu
dan belum tentu mengerti, sehingga dalam melangkah banyak ragu-ragu. Takut
begini, takut begitu, karena terlalu banyak rambu.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sementara itu, orang yang besar di jalanan
hanya mengajarkan satu hal : lakukan saja! Tidak ada teori yang rumit dan
pikiran yang negatif atau penuh kekhawatiran. Kata Bob, orang yang pintar di
jalanan berani melawan ketakutan yang biasanya membisikan teror, “bagaimana
nanti kalau gagal,” atau “jangan-jangan nanti bangkrut,” dan lain-lain. Orang
jalanan menjadi pintar dan bisa karena melakukan atau menjalankan secara
langsung. Mengalami benturan masalah, menghadapi problematika riil yang harus
dicari jalan keluarnya secara praktis. Itu yang membuat mereka bisa.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span lang="EN-US">Itu sebabnya Bob sering menyatakan, kalau
anak kuliahan dengan IPK di atas 3, itu tanda calon karyawan, bukan</span><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US">calon bos.
Teori perkuliahan saja tidak cukup membuat seseorang sukses dan menjadi bos.
Diperlukan ilmu jalanan, praktek langsung, bergulat dengan medan kenyataan. Itu
yang menempa seseorang menjadi bisa, dan pada akhirnya bisa sukses dalam usaha.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ternyata Bob Sadino memang memulai bisnis
dari jalanan, bukan dari sekolahan. Dia memulai dengan berjualan telur, daging
ayam, sayur-mayur dan buah-buahan. Dia tidak menghadapi segala masalah dengan
senjata teori, melainkan dengan praktek langsung. Bob juga mempunyai cara unik
dalam melakukan pengawasan, yaitu dengan cara ikut bekerja bersama para
karyawannya. Bahkan Bob betah seharian ikut melakukan pekerjaan karyawan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Bob tidak segan bergaul dengan para
karyawan mulai dari top level sampai pegawai paling rendah seperti tukang sapu
atau office boy. Ia memosisikan diri seperti rekan kerja, teman, sahabat atau
bahkan keluarga. Dengan cara seperti ini, semua karyawan menjadi nyaman dengan
dirinya, dan pada saat yang sama ia bisa mengawasi serta mengontrol pekerjaan
karyawan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Bagaimana Menjadi Murabbi Goblok?</b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sangat tidak tepat istilah ini, tidak perlu
dikembangkan lagi. Intinya kita perlu menjadi murabbi yang berpikir simpel,
langsung praktek, tidak takut gagal, tidak takut salah, belajar dari kesalahan membina,
mau akrab menemani mutarabi, serta menyampaikan hal yang bisa disampaikan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>1. Berpikir simpel</b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Jangan terlalu rumit memandang proses
tarbiyah. Merasa belum menguasai manhaj, merasa belum menguasai ilmu alat,
merasa belum menguasai mawad tarbiyah, sehingga akhirnya tidak membina. Itu
karena terlalu rumit cara memandang tarbiyah. Simpel saja, <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">tarbiyah itu aktivitas bersama
antara murabbi dengan mutarabbi untuk menghantarkan mereka menuju muwashafat
tarbiyahnya</span>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Tanpa metode yang rumit, tanpa materi yang
sulit, bahkan hanya dengan mengobrol santai saja, tarbiyah bisa berjalan.
Lakukan saja, mulai saja, membina saja. Membina itu simpel kok...<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>2. Langsung praktek</b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Tidak perlu berkutat dengan banyaknya
teori. “Saya belum mengerti bagaimana cara mengevaluasi mutarabi”, itu tidak
masalah. Nanti saja dipelajari. Sekarang langsung praktek, langsung membina
saja. Tidak perlu IP tinggi dalam tarbiyah, cukup kemauan belajar dan semangat
melakukan pembinaan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Jika menunggu sampai menguasai semua hal
dalam “teori tarbiyah”, maka akan membuat tidak segera memulai praktek membina.
Akhirnya hanya menjadi peserta daurah murabbi abadi, menguasai banyak teori,
namun tidak mau praktek. Sudahlah, langsung praktek saja dengan segala
keterbatasan dan kekurangan yang pasti masih kita miliki.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>3. Tidak takut gagal membina</b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Gagal membina itu wajar saja. Banyak
murabbi pernah mengalami. Kita tidak perlu takut gagal, takut membubarkan
kelompok binaan, takut gagal menjadikan mutarabi menjadi kader yang handal.
Sudahlah, mulai saja, lakukan saja, tidak perlu takut gagal atau bubar di
tengah jalan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ketakutan membina justru menjadi momok yang
membuat tidak melakukan pembinaan. Padahal ketakutan itu justru akan terjawab
dengan praktek melakukan pembinaan secara langsung. Kalau tidak praktek,
bagaimana bisa mengetahui akan gagal atau berhasil?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>4. Belajar dari kegagalan membina</b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Bahkan ketika kita gagal membina, atau
binaan bubar di tengah jalan, itu bisa memberi pelajaran penting tentang
faktor-faktor kegagalan dan keberhasilan tarbiyah. Bukan mendapatkan ilmu lewat
teori kuliah, tetapi mendapatkan ilmu dari praktek langsung di lapangan. Gagal
pun ada pelajaran yang penting bagi pembentukan karakter murabbi dan kemampuan
membina.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Lakukan pembinaan, jika bubar, lakukan
rekrutmen lagi, lalu dibina lagi dalam satu kelompok pembinaan. Jika kelompok
kedua ini bubar lagi, rekrut kelompok berikutnya dan langsung dibina lagi,
begitu seterusnya. Jangan takut gagal membina.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>5. Tidak takut salah</b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Setelah mengerti sangat banyak hal renik
dari “teori tarbiyah”, kadang memunculkan ketakutan jangan-jangan tidak bisa
sesuai dengan teori. Jangan-jangan cara saya membina tidak standar sebagaimana
tuntutan manhaj. Ketakutan itu justru memberatkan diri sendiri. Setelah
mengikuti daurah murabbi yang menjelaskan “teori tarbiyah”, segera praktek dan
menjalankan program pembinaan. Tidak perlu takut salah, takut tidak sesuai
teori, dan seterusnya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span lang="EN-US">Tarbiyah itu proses, bukan sekali jadi.
Maka yang penting mulai saja. Jika ada yang kurang dalam sen</span>t<span lang="EN-US">uhannya, bisa dipoles
sembari proses berjalan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>6. Mau akrab menemani mutarabi</b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Mutarabi kita sekaligus bisa menjadi
pengingat dan motivasi bagi kita. Lakukan pendekatan dari hati ke hati, mau
duduk akrab dengan mereka, tidak berjarak, mengobrol, bercanda, dan lain sebagainya.
Itu akan membuat kedekatan murabbi dengan mutarabbi semakin baik, dan akan
membuat proses tarbiyah semakin efektif.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Berakrab dengan mutarabi juga sekaligus
kontrol terhadap kondisi mereka. Murabbi bisa mengetahui situasi pemikiran dan
jiwa mereka dalam berinteraksi dengan tarbiyah selama ini.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>7. Sampaikan apa yang bisa disampaikan</b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Nanti sore jadwal mengisi halaqah
tarbawiyah? Jangan stres. Sampaikan saja apa yang bisa anda sampaikan. Mungkin
berupa kisah, cerita, atau mengulas berita, atau menyampaikan satu madah
tarbiyah, atau memberikan tugas mutarabi untuk membaca buku tertentu dan
menyampaikannya di forum, atau apa saja yang anda bisa. Jangan terbebani dengan
pikiran “tidak punya sesuatu untuk disampaikan”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Anda bisa menyampaikan apa saja, termasuk
cerita kejadian yang anda alami bersama keluarga. Itu bisa memancing diskusi
menarik untuk diambil pelajaran pentingnya.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span lang="EN-US">Sudah siap? Harus siap. Semua harus membina,
walau hanya satu kelompok binaan. Masih ada yang belum membina? Mungkin anda terlalu
pandai</span>.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Bagaimana ada komentar ?</span><br />
<span class="fullpost"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><br /> </span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-18600290455397787902013-11-13T17:41:00.003-08:002013-11-13T17:41:56.306-08:004 cara Allah memberi rezeki kpd makhluk-Nya<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #e36c0a; font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 191;">1. Rezeki Tingkat Pertama (yang dijamin oleh Allah)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">"<i>Tidak suatu binatangpun (termasuk manusia)
yang bergerak di atas bumi ini yang tidak dijamin oleh Allah rezekinya</i>." (QS. 11: 6)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";"></span></div>
<a name='more'></a> <o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Artinya
Allah akan memberikan kesehatan, makan, minum untuk seluruh makhluk hidup di
dunia ini, baik itu manusia, hewan, tumbuhan, atau lainnya. Ini adalah rezeki
dasar yg terendah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #e36c0a; font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 191;">2. Rezeki Tingkat Kedua<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">"<i>Tidaklah manusia mendapat apa-apa, kecuali
apa yang telah dikerjakannya</i>" (QS.
53: 39)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Allah akan
memberikan rezeki sesuai dengan apa yang dikerjakannya. Jika ia bekerja dua
jam, dapatlah hasil yang dua jam itu. Jika kerja lebih lama, lebih rajin, lebih
berilmu, lebih sungguh-sungguh, maka ia akan mendapatkan lebih banyak lagi. Tidak
memandang apakah dia itu muslim atau bukan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #e36c0a; font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 191;">3. Rezeki Tingkat Ketiga<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">“<i>... Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti
Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka
sesungguhnya azab-Ku sangat pedih</i>." (QS. 14: 7)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Inilah
rezeki yang disayang Allah. Orang-orang yg pandai bersyukur (mendapatkan rezeki
tingkat pertama dan kedua) maka akan dapat merasakan kasih sayang Allah dan
mendapat rezeki yang lebih banyak. Itulah Janji Allah! Orang yang pandai
bersyukurlah yang dapat hidup bahagia, sejahtera dan tentram. Usahanya akan
sangat sukses, karena Allah akan tambahkan selalu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: #e36c0a; font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 191;">4. Rezeki Tingkat Keempat<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">"<i>.... Barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah
niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar. Dan memberinya rezeki dari
arah yang tiada disangka-sangkanya. Dan barangsiapa yang bertawakkal kepada
Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan) nya. Sesungguhnya Allah
melaksanakan urusan (yang dikehendaki) Nya. Sesungguhnya Allah telah mengadakan
ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu.</i>” (QS.65:2-3)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Peringkat
rezeki yang ke empat ini adalah rezeki yang istimewa, tidak semua orang bisa
mendapatkannya. Orang istimewa ini (muttaqun) adalah orang yang benar-benar
dicintai dan dipercaya oleh Allah untuk memakmurkan atau mengatur kekayaan
Allah di bumi ini.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Wallaahu
a'lam...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Selamat
Menjemput Rezeki !<o:p></o:p></span></div>
<span class="fullpost"><br /><br /><br /> </span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-5369821331612504382013-10-22T20:45:00.000-07:002013-10-22T20:45:12.548-07:0015 Dosa yang Dianggap Remeh oleh Perempuan<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue;">1. Tidak Berhijab (Menutup Aurat)</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Allah berfirman, yang artinya: “<i>Hai Nabi katakanlah kepada
isteri-isterimu , anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mu’min:</i>”Hend<i>aklah mereka menjulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka“. Yang demikian itu
supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, kerana itu mereka tidak diganggu. Dan
Allah adalah Maha pengampun lagi Maha penyayang</i>.” (QS. Al-Ahzab: 59).</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Katakanlah kepada wanita yang beriman: “Hendaklah mereka
menahan pandangannya dan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan
perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya.” (QS. An Nuur: 24).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue;">2. Menyambung Rambut / Memakai Konde</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Dari Asma’ binti Abi Bakr, ada seorang perempuan yang
menghadap Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu berkata, “<i>Telah
kunikahkan anak gadisku setelah itu dia sakit sehingga semua rambut kepalanya
rontok dan suaminya memintaku segera mempertemukannya dengan anak gadisku,
apakah aku boleh menyambung rambut kepalanya. Rasulullah lantas melaknat
perempuan yang menyambung rambut dan perempuan yang meminta agar rambutnya
disambung</i>” (HR Bukhari-Muslim)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue;">3. Mewarnai / Menyemir Rambut dengan Warna Hitam.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma berkata, bahwa
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “<i>Pada akhir zaman nanti akan
muncul suatu kaum yang bersemir dengan warna hitam seperti tembolok merpati.
Mereka itu tidak akan mencium bau surga</i>.” (HR. Abu Daud)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Dari Jabir radhiyallahu ‘anhu, dia berkata, ”<i>Pada hari
penaklukan Makkah, Abu Quhafah (ayah Abu Bakar) datang dalam keadaan kepala dan
jenggotnya telah memutih (seperti kapas, artinya beliau telah beruban). Lalu
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Ubahlah uban ini dengan
sesuatu, tetapi hindarilah warna hitam</i>.” (HR. Muslim).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue;">4. Mencabut Uban</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Dari ‘Amr bin Syu’aib, dari ayahnya, dari kakeknya berkata
bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “<i>Janganlah mencabut
uban. Tidaklah seorang muslim yang beruban dalam Islam walaupun sehelai,
melainkan uban tersebut akan menjadi cahaya baginya pada hari kiamat nanti</i>.”
(HR. Abu Daud)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue;">5. Memakai Bulu Mata Palsu</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Fatwa: “…Menurut kami, tidak diperbolehkan memasang bulu
mata buatan (palsu) pada kedua matanya, kerana hal tersebut sama dengan
memasang rambut palsu, dan Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam melaknat wanita
yang memasang dan yang minta dipasangi rambut palsu. Jika Nabi telah melarang
menyambungkan rambut dengan rambut lainnya (memasang rambut palsu) maka
memasang bulu mata pun tidak boleh.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Juga tidak boleh memasang bulu mata palsu kerana alasan bulu
mata yang asli tidak lentik atau pendek. Selayaknya seorang wanita muslimah
menerima dengan penuh kerelaan sesuatu yang telah ditakdirkan Allah dan tidak
perlu melakukan tipu daya atau merekayasa kecantikan, sehingga tampak kepada
sesuatu yang tidak dimilikinya, seperti memiliki pakaian yang tidak patut
dipakai oleh seorang wanita muslimah…”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue;">6. Bertabarruj</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Allah Azza wa Jalla berfirman, yang artinya: “<i>Dan janganlah
kalian (para wanita) bertabarruj (keluar rumah dengan berhias dan bertingkah
laku) seperti (kebiasaan) wanita-wanita Jahiliyah yang dahulu</i>” [al-Ahzaab:33] .<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue;">7. Merenggangkan / Mengikir Gigi.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Dari Ibn Mas’ud radhiyallahu ‘anhu, beliau mengatakan,
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang orang mencukur alis,
mengkikir gigi, menyambung rambut, dan mentato, kecuali kerana penyakit. (HR.
Ahmad).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Dari ibn Mas’ud radhiyallahu ‘anhu, beliau mengatakan,
“<i>Semoga Allah melaknat orang yang mentato, yang minta ditato, yang mencabut
alis, yang minta dikerok alis, yang merenggangkan gigi, untuk memperindah
penampilan, yang mengubah ciptaan Allah</i>." (HR. Bukhari)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue;">8. Membuat Tatto</span></b> </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
(Lihat point ke-7)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue;">9. Memakai Jilbab Gaul / Tidak Memenuhi Syarat Hijab.</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bahkan telah
memperingatkan kita dalam sebuah hadits yang diriwayatkan dari Abu Hurairah:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“<i>Ada dua golongan penghuni Neraka yang belum pernah aku
lihat sebelumnya, yaitu suatu kaum yang membawa cambuk seperti ekor-ekor sapi
betina yang mereka pakai untuk mencambuk manusia; wanita-wanita yang berpakaian
(namun) telanjang, yang kalau berjalan berlenggak-leng gok menggoyang-goya
ngkan kepalanya lagi durhaka (tidak ta’at), kepalanya seperti punuk-punuk unta
yang meliuk-liuk. Mereka tidak akan masuk Surga dan tidak dapat mencium bau
wanginya, padahal bau wanginya itu sudah tercium dari jarak sekian dan sekian</i>.” (HR Muslim/HR Ahmad)</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue;">10. Memakai Rambut Palsu</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“<i>Allah melaknat wanita yang menyambung rambutnya dan minta
disambungkan rambutnya</i>.” (HR. Bukhari-Muslim)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue;">11. Mencukur Rambut Menyerupai Laki-laki atau Wanita Kafir</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
a. Potongan yang menyerupai potongan laki-laki maka hukumnya
haram dan dosa besar, sebab Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang kaum
wanita yang menyerupai kaum pria. Sebagaimana disebutkan dalam hadis, dari Ibn
Abbas radliallahu ‘anhuma, bahwa beliau mengatakan:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“<i>Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melaknat kaum
lelaki yang menyerupai wanita dan para wanita yang menyerupai lelaki</i>.” (HR
Bukhari)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
b. Potongan yang menyerupai potongan khas wanita kafir, maka
hukumnya juga haram, karena tidak boleh menyerupai orang-orang kafir.
Sebagaimana disebutkan dalam hadis dari Ibn Umar radliallahu ‘anhuma bahwa Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“<i>Siapa yang meniru-niru (kebiasaan) suatu kaum maka dia
termasuk kaum tersebut</i>” (HR Abu Daud)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue;">12. Mencukur / Mencabut Bulu Alis</span></b> </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
(Lihat point ke-7)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue;">13. Memakai Lensa Kontak Berwarna untuk Tabarruj</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Syaikh Muhammad shalih Al-Munajjid hafidzahullah berkata: Kepada
Fp Dzikir Cinta“…lensa kontak berwana untuk perhiasan (untuk bergaya). Maka
hukumnya sama dengan perhiasan, jika digunakan untuk berhias bagi suaminya maka
tidak mengapa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jika digunakan untuk yang lain maka hendaknya tidak
menimbulkan fitnah. Dipersyaratkan juga tidak menimbulkan bahaya (misalnya
iritasi dan alergi pada mata, pent) atau menimbulkan unsur penipuan dan
kebohongan misalnya menampakkan pada laki-laki yang akan melamar. Dan juga
tidak ada unsur menyia-nyiakan harta (israaf) karena Allah melarangnya.”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue;">14. Operasi Plastik untuk Kecantikan</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Syekh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya, “Bagaimana
hukum melaksanakan operasi kecantikan dan hukum mempelajari ilmu kecantikan?”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Jawaban beliau,”Operasi kecantikan (plastik) ini ada dua
macam. Pertama, operasi kecantikan untuk menghilangkan cacat yang kerana
kecelakaan atau yang lainnya. Operasi seperti ini boleh dilakukan, karena Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah memberikan izin kepada seorang lelaki–yang
terpotong hidungnya dalam peperangan–untuk membuat hidung palsu dari emas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Kedua, operasi yang dilakukan bukan untuk menghilangkan
cacat, namun hanya untuk menambah kecantikan (supaya bertambah cantik). Operasi
ini hukumnya haram, tidak boleh dilakukan, karena dalam sebuah hadis (disebutkan)
, ‘<i>Rasulullah melaknat orang yang menyambung rambut, orang yang minta disambung
rambutnya, orang yang membuat tato, dan orang yang minta dibuatkan tato</i>.’ (HR
Bukhari).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue;">15. Memakai Kawat Gigi untuk Kecantikan / Tabarruj</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Syaikh Ibnu Utsaimin pernah ditanya, “Apa hukumnya
memperbaiki gigi?” Syaikh menjawab, “Memperbaiki gigi ini dibagi menjadi dua
kategori:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Pertama, jika tujuannya supaya bertambah cantik atau indah,
maka ini hukumnya haram. Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam melaknat wanita yang
menata giginya agar terlihat lebih indah yang merubah ciptaan Allah. Padahal
seorang wanita membutuhkan hal yang demikian untuk estetika (keindahan), dengan
demikian seorang laki-laki lebih layak dilarang daripada wanita.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Kedua, jika seseorang memperbaikinya karena ada cacat, tidak
mengapa ia melakukannya. Sebagian orang ada suatu cacat pada giginya, mungkin
pada gigi serinya atau gigi yang lain. Cacat tersebut membuat orang merasa
jijik untuk melihatnya. Keadaan yang demikian ini dimaklumi untuk
membenarkannya. Hal ini dikategorikan sebagai menghilangkan aib atau cacat
bukan termasuk menambah kecantikan. Dasar argumentasinya (dalil), Nabi
shalallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan seorang laki-laki yang hidungnya
terpotong agar menggantinya dengan hidung palsu dari emas, yang demikian ini
termasuk menghilangkan cacat bukan dimaksudkan untuk mempercantik diri.”</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i>Sumber: milist PENGAJIAN-KANTOR<o:p></o:p></i></div>
Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-67437387482349282292013-08-14T06:19:00.001-07:002013-08-14T06:19:50.362-07:0016 SYAITAN & TUGAS-TUGASNYA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgicIHn4ErVfz2arPYmlehETToDndO3E6YOmUGKPYZNk8-qqbYRdQMIlws8ZNAU7hEXB1ZQRkFNs-RyvvDUjeyu5P9G8e2iYny8-cC0lEWHx0Noq769A4IkWWUtv1FXl_aCwJxjG_Uf-ADI/s1600/syetan.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgicIHn4ErVfz2arPYmlehETToDndO3E6YOmUGKPYZNk8-qqbYRdQMIlws8ZNAU7hEXB1ZQRkFNs-RyvvDUjeyu5P9G8e2iYny8-cC0lEWHx0Noq769A4IkWWUtv1FXl_aCwJxjG_Uf-ADI/s320/syetan.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Disebutkan
ada 16 (enam belas) nama syaitan dan peranan mereka dalam menggoda manusia di
dunia ini agar berbuat jahat, maksiat dan durhaka serta selalu lupakan Tuhan
yang Maha Esa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">1. <b><span style="color: red;">ZALITUN</span></b>,
tugasnya menyuruh manusia gemar boros berbelanja, dan fikirannya hanya ingat
pada makan dan makanan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span></div>
<a name='more'></a><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> </span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">2. <b><span style="color: red;">WATIN</span></b>,
tugasnya mendekati orang yang sedang ditimpa musibah agar bersangka buruk
kepada ALLAH SWT.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">3. <b><span style="color: red;">A’AWAR</span></b>,
tugasnya menggoda raja dan orang besar agar zalim, rasa takabur dengan jabatan,
membiarkan rakyat tanpa dibela dan tidak suka mendengar nasihat ulama. Menghias
perempuan agar lelaki segera tergoda dan menggoda wanita agar mendekati lelaki
yang dilihat menarik.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">4. <b><span style="color: red;">HAFFAF</span></b>,
tugasnya mengajak manusia berbuat maksiat, minum khamar dan berfoya-foya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">5. <b><span style="color: red;">MURRAH</span></b>,
tugasnya mendekati penyuka musik agar selalu lalai dan lupa, dan melekakan pula
para pengikut mereka. Juga mengganggu ahli-ahli ibadat semasa sedang berwuduk
agar mubazir, yakni menggunakan banyak air untuk berwuduk.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">6. <b><span style="color: red;">MASUD</span></b>,
tugasnya menyuruh manusia selalu mengumpat, fitnah dan adu domba, suka
berdendam sesama manusia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">7. <b><span style="color: red;">DASIM</span></b>,
tugasnya memisahkan suami dan isteri agar suka bertengkar dan bercerai.
Menyuruh manusia marah bukan pada tempatnya dan kepada marah yang membawa dosa.
Juga menampakkan cela saudara-saudara sehingga mudah bertengkar dan bermasam
muka.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">8. <b><span style="color: red;">WALAHAN</span></b>,
tugasnya menimbulkan rasa waswas dalam beribadah, khususnya ketika orang itu
sedang mengambil wuduk.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">9. <b><span style="color: red;">LAKHUS</span></b>,
tugasnya mengajak manusia agar menyembah selain daripada ALLAH SWT.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">10. <b><span style="color: red;">SABRUM</span></b>,
tugasnya mengajak manusia ke jalan yang jahat dan tidak sabar dengan ujian yang
diterima, umpamanya mengoyak-ngoyak baju pada saat kematian ahli keluarga dan
sebagainya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">11. <b><span style="color: red;">MISWAT / MASWAT</span></b>,
tugasnya mempercepatkan manusia untuk berbuat maksiat dan suka kepada setiap
perkara maksiat, di samping melalai-lalaikan berbuat taat dan amal salih. Ia
gemar membawa berita dusta dan gosip liar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">12. <b><span style="color: red;">ZAKTABUR / ZAKNABUR
/ ZALANBUR</span></b>, tugasnya ialah menimbulkan para pemimpin ujub dan takbur
dengan segala kelebihan yang ada pada dirinya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">13. <b><span style="color: red;">KHINZAB</span></b>,
tugasnya mengganggu orang yang beribadah, khususnya sholat, dengan membuatnya merasa
waswas dengan amalan baik yang dilakukannya dan senantiasa coba melemahkan
keyakinan terhadap agama Islam yang dianutnya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">14. <b><span style="color: red;">LAQNIS</span></b>,
tugasnya mengganggu orang yang bersuci dan berwudu sehingga jadi ragu dan tidak
sempurna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">15. <b><span style="color: red;">ABYADH</span></b>,
inilah jenis syaitan yang paling berat godaannya, paling buruk sikapnya, karena
tugasnya ialah menggoda para nabi dan rasul yang diutus kepada manusia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">16. <b><span style="color: red;">KHANNAS</span></b>, inilah syaitan yang
menimbulkan waswas hati terhadap adanya ALLAH SWT, adanya perkara-perkara
sam’iyat dan melalaikan hati manusia daripada mengingat Tuhannya sepanjang
masa.</span></span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-19727108218032847822013-07-14T20:57:00.000-07:002013-07-14T20:57:56.205-07:00Kisah Nyata Keajaiban 6 Amalan: Hutang Lunas, Istri Kembali<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwCHuLEcotwz_9P_qbGXgx1wqJNW9hlrNtUMlQOQKIMy8-Ad3wjLxYt5WAfkQ3s0j5Npj8eoWTZ8kGCPWbc-7KRAOis3-JUf06J6AI1FjBWBK0f8keUhQUhH4W_4CLZv6gvTxdbLT-QRha/s1600/remember+Allah.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwCHuLEcotwz_9P_qbGXgx1wqJNW9hlrNtUMlQOQKIMy8-Ad3wjLxYt5WAfkQ3s0j5Npj8eoWTZ8kGCPWbc-7KRAOis3-JUf06J6AI1FjBWBK0f8keUhQUhH4W_4CLZv6gvTxdbLT-QRha/s200/remember+Allah.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Lik, kalau besuk kamu nggak bisa melunasi utangmu, lebih
baik kamu mengosongi rumah ini. Atau, aku yang akan mengosongi rumahmu ini”
ancam rentenir, Ahad pagi itu. Dunia makin terasa sempit bagi Malik. Sudah tiga
tahun ini ia bergelut dengan masalahnya, namun tak juga ia sanggup mengatasi
masalah-masalah yang membelitnya, termasuk hutang tersebut. Malik sudah
berusaha mencari pinjaman, tapi hasilnya nihil. Kurang dari 24 jam lagi rumah
satu-satunya itu akan disita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span></o:p></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Setelah si rentenir pergi, datanglah tamu kedua yang tidak
lain adalah istrinya sendiri. Sudah 2 tahun suami istri itu pisah ranjang.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Kalau Abang belum juga menandatangani surat cerai saya,
insya Allah besuk siang ada yang akan datang menjemput paksa Abang. Jadi besuk
pukul 12 siang, saya tunggu di Pengadilan Agama untuk tanda tangan surat
cerai!” Malik makin bongkok mendengar tuntutan istrinya itu. Ah... kalau saja
si Malik tidak selingkuh. Ia masih ingat masa itu, ketika masih jaya-jayanya,
Malik punya hobi main judi dan minum. Ketika usahanya bangkrut, hobi itu
menjadi pelarian. Di tahun kedua ia main judi dan mabuk, terjadilah
‘perselingkuhan’ itu. Malik sudah menjelaskan bahwa ia selingkuh tidak sengaja,
tetapi istrinya tidak terima. Pulang ke rumah orangtuanya dan meminta cerai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Setelah Asar, anak pertama datang ke rumah. “Pak, besuk aku
sudah nggak bisa sekolah lagi!”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Kenapa?” tanya Malik<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Habis Bapak tidak membayarkan uang sekolah. Sudah tujuh
bulan nunggak.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Malik semakin bingung. Tiga masalah menumpuk dan memuncak di
hari itu. Pikiran Malik semakin gelap seiring hari yang juga mulai gelap.
Akhirnya malam itu, Malik memutuskan untuk bunuh diri.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Untunglah Malik masih punya sedikit iman. Sebelum bunuh
diri, ia ingat belum Shalat Isya’. Sudah lama sebenarnya Malik tidak shalat,
dan ia ingin shalat untuk terakhir kalinya sebelum ia meninggal. Keinginan
untuk shalat ini rupanya adalah taufik dari Allah yang membuat Malik secara tak
sengaja mengamalkan 6 amalan yang diwasiatkan Rasulullah kepada umatnya jika
sedang dilanda gelisah. Fal yatawadh-dha’, langkah pertama adalah berwudhu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Setelah berwudhu, tiba-tiba hati Malik mulai tenang. “Ya
Allah... saya belum pernah dapat ketenangan seperti ini!”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Malik kemudian menunaikan shalat Isya’. Langkah kedua dalam
wasiat Rasulullah: wal yushalli rak’atain dikerjakan oleh Malik. Meskipun yang
dimaksud dalam hadits tersebut adalah Shalat Hajat, namun esensinya sama dengan
Shalat Isya’ yang dilakukan Malik.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Setelah shalat, Malik melihat Al Qur’an di atas rak bukunya.
“Mengaji dulu ah, untuk terakhir kali,” kata Malik yang kemudian secara tak
sengaja membuka Surat Ali Imran ayat 26. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">”Katakanlah, ‘Wahai Tuhan yang mempunyai kerajaan, Engkau
berikan kerajaan kepada orang yang Engkau kehendaki dan Engkau cabut kerajaan
dari orang yang Engkau kehendaki. Engkau muliakan orang yang Engkau kehendaki
dan Engkau hinakan orang yang Engkau kehendaki. Di tangan Engkaulah segala
kebajikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Seakan-akan Allah mengatakan kepada Malik: “Lik, Allah Maha
Kuasa atas segala sesuatu. Kata siapa rumahmu akan disita jika Allah
mengamankannya? Kata siapa kau aka bercerai jika Allah menyatukan kalian? Kata
siapa anakmu akan putus sekolah jika Allah memberi rezeki? Semua keputusan ada
di tangan-Ku”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Namun Malik tetap belum percaya. Bagaimana mungkin uang 15
juta bisa ia dapatkan dalam hitungan jam. Bagaimana mungkin ia bisa kembali
harmonis dengan istrinya jika jam 12 besuk ia harus bercerai di pengadilan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Kemudian Malik meneruskan bacaannya. Ternyata artinya:
”Engkau masukkan malam ke dalam siang dan Engkau masukkan siang ke dalam malam.
Engkau keluarkan yang hidup dari yang mati dan Engkau keluarkan yang mati dari
yang hidup. Dan Engkau beri rezeki siapa yang Engkau kehendaki, tanpa batas.”
(QS. Ali Imran : 27)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Malik masih ragu. Ia pun membuka lembaran mushaf yang lain
dan membaca Surat Faathir ayat 2-3. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">”Apa saja yang Allah anugerahkan kepada manusia berupa
rahmat, maka tidak ada seorangpun yan dapat menahannya; dan apa saja yang
ditahan oleh Allah, maka tidak seorangpun yang sanggup melepaskannya sesudah
itu. Dan Dia-lah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. Hai manusia, ingatlah
akan nikmat Allah kepadamu. Adakah pencipta selain Allah yang dapat memberikan
rezeki kepadamu dari langit dan bumi? Tidak ada Tuhan selain Dia; maka
mengapakah kamu berpaling?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Setelah membaca ayat ini, Malik pun sadar. Ia memohon ampun
kepada Allah karena telah berniat bunuh diri yang dosanya sangat besar. “Kalau
semua urusan adalah kehendak Allah, saya tidak jadi bunuh diri deh,” kata Malik
sambil menutup mushafnya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Malik kemudian mematikan seluruh lampu rumahnya, kecuali
kamarnya dan kamar anaknya. Ia ingin bermunajat kepada Allah. Yang ternyata,
itu amal keempat dalam wasiat Nabi setelah berwudhu, shalat dan membaca Qur’an.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Malik berdoa dengan khusyu’ memohon kepada Allah agar
rumahnya tidak jadi disita, tidak jadi cerai dengan istrinya dan anaknya bisa
tetap sekolah. Malik mengiringi doanya dengan membaca asmaul husna yang
dihafalnya: Ya Aziizu ya Hakiim, ya Ghafuru ya Rahiim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Malik terus berdoa dan membaca asmaul husna hingga jam 1.
Mata terasa ngantuk, tetapi Malik tidak menyerah. Ia pun berwudhu dan membaca
Qur’an lagi. Kali ini ayat yang dibuka tepat tentang keutamaan taqwa dan
tawakkal. Surat Ath Thalaq ayat 2-3. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">”Barangsiapa bertaqwa kepada Allah, niscaya Dia akan
mengadakan baginya jalan keluar. Dan memberinya rezeki dari arah yang tiada
disangka-sangkanya. Dan barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah, niscaya
Allah akan mencukupkan keperluannya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan
yang dikehendakiNya. Sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi
tiap-tiap sesuatu” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Selesai membaca ayat ini, Malik kembali berdoa. Namun, kali
ini doanya berbeda dari doa sebelumnya. Ia benar-benar bertawakkal dalam
doanya. “Ya Allah... ampuniah dosaku. Jika besuk para rentenir itu datang, aku
memasrahkan rumah ini. Aku telah menyerahkan semuanya kepadaMu...”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Setelah bertawakkal, kini Malik mendapatkan petunjuk untuk
melakukan amalan keenam yang diwasiatkan Nabi, yaitu wal yatashaddaq,
bersedekahlah. Malik ingat bahwa yang akan disita dalah rumahnya saja,
sedangkan isinya tidak. Maka ia pun berencana menyedekahkan isi rumah itu. Ia
akan keluar dari rumah itu hanya membawa pakaian saja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Adzan Subuh terdengar. Malik yang sebelumnya lama tidak ke
masjid, kini pergi ke rumah Allah itu untuk shalat berjamaah. Selesai shalat,
dzikir dan doa, Malik tidak langsung pulang. Ia ingin terus menenangkan hatinya
di masjid. Ia pun membaca surat Al Waqi’ah. Ia pernah mendengar, siapa yang
membaca surat Al Waqi’ah akan dijauhkan dari kefakiran.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Tepat pukul 6 pagi, Malik keluar dari masjid. Begitu nyampai
rumah, ia melihat sudah ada orang yang menunggunya. “keterlaluan si rentenir,
janji datang jam 10, jam 6 sudah di sini,” kata Malik. Namun, ia tetap merasa
tenang. Tak lupa ia membaca basmalah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ternyata tamu pagi-pagi ini bukan rentenir, melainkan teman
lamanya. Singkat cerita, setelah saling sapa dan dibuatkan minum, sang teman
menyampaikan maksud kedatangannya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Sebenarnya gue ada order Lik. Elu kan jago naksir alat-alat
berat, bantu gue ya,” kata sang teman. Malik yang memang jago menaksir harga
dimintanya untuk menemani ke luar kota yang mau mengadakan lelang alat berat. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Maaf, nggak bisa. Gue lagi males,” jawab Malik.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Aduh Lik, tolong dong... bisa rugi gue kalau elu nggak
ikut”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Karena Malik tidak mau ikut temannya, ia pun iseng
mengatakan, “Begini, deh. Kalau memang elu mau tetap ngajakgue juga, siapkan
duit 50 juta cash di meja gue”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Perkiraan Malik, tidak mungkin temannya menyanggupi hal itu.
Namun bagi Allah, semuanya bisa terjadi atas kehendakNya. Kun fayakun.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Lik, kalau 50 juta mah nggak ada. Tapi kalau 25 juta ada,
pagi ini cash pun gue siapin”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Tolong diulang yang tadi,” kata Si Malik yang tersedak
mendengar kesanggupan sang teman.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Kalau 25 juta, bisa langsung gue siapin. Cash”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Alhamdulillah... selesailah masalah pertama. Masalah utang
15 juta itu beres, bahkan ada sisa 10 juta. Tinggal dua masalah lagi. Istri dan
anak.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Rupanya, ketika Malik berdoa di malam hari, anaknya yang
bungsu tak bisa tidur, ia nangis terus. Orang tua dari istri Malik menyarankan
agar si anak dipertemukan dengan Malik pagi-pagi. “Barangkali anakmu kangen
bapaknya, ajaklah bertemu besuk pagi sebelum kalian bercerai.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Setelah mendapatkan uang 25 juta tersebut, datanglah si
istri ke rumah Malik sesuai saran orangtuanya. Malik tersenyum lebar
menyambutnya. Si istri pun terheran-heran. Namun belum lagi hilang
penasarannya, Malik segera memeluknya dan berkata: “Alhamdulillah, Mah, kita
selamat!”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Selamat apa Bang?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Abang dapat duit, nih 25 juta. Mamah tahu kan rumah kita
diincar rentenir gara-gara utang Abang 15 juta. Ini uang 15 juta nanti Mamah
pegang, bayarkan ke rentenir biar nggak datang lagi selamanya. Katanya mau
datang jam 10. Sisanya kita bagi dua. 5 juta buat ongkos Abang ke Riau, yang 5
juta Mamah pegang buat urusan anak-anak. Selama Abang di Riau, tolong jaga
anak-anak ya”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Iya Bang” entah mengapa tiba-tiba kata-kata itu yang keluar
dari bibir istrinya. Istri yang tadinya bersikeras meminta cerai tiba-tiba lulu
hatinya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Permasalahan kedua pun selesai. Tinggal permasalahan ketiga,
yaitu masalah SPP anak. Masalah ini justru yang paling ringan karena tunggakan
SPP hanya 7 bulan, sebulannya Rp 50 ribu. Jadi totalnya hanya Rp 350 ribu. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-small;">[Disarikan dari Buku Kun Fayakun 2 karya Ustadz Yusuf Mansur]</span></div>
<span class="fullpost"><br /><br /><br /> </span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-81124655902241342632013-06-19T01:08:00.003-07:002013-06-19T01:08:53.701-07:00Delapan Sikap Siapkan Diri Menyambut Ramadhan<span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 18px; text-align: justify;">Oleh: </span><strong style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 18px; text-align: justify;">Muhammad Yusran Hadi, Lc, MA</strong><br />
<strong style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 18px; text-align: justify;"><br /></strong>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 18px; text-align: justify;">
<strong>TAK </strong>terasa kita telah memasuki bulan Sya’ban. Sebentar lagi kita akan kedatangan bulan Ramadhan. Setelah sekian lama berpisah, kini Ramadhan kembali akan hadir di tengah-tengah kita. Bagi seorang muslim, tentu kedatangan bulan Ramadhan akan disambut dengan rasa gembira dan penuh syukur, karena Ramadhan merupakan bulan maghfirah, rahmat dan menuai pahala serta sarana menjadi orang yang muttaqin.<br /><a name='more'></a><br />Oleh karena itu, sudah sepatutnya kita melakukan persiapan diri untuk menyambut kedatangan bulan Ramadhan, agar Ramadhan kali ini benar-benar memiliki nilai yang tinggi dan dapat mengantarkan kita menjadi orang yang bertaqwa.<br /><br />Tentu saja persiapan diri yang dimaksud di sini bukanlah dengan memborong berbagai macam makanan dan minuman lezat di pasar untuk persiapan makan sahur dan balas dendam ketika berbuka puasa. Juga bukan dengan mengikuti berbagai program acara televisi yang lebih banyak merusak dan melalaikan manusia dari mengingat Allah Subhanahu Wata’ala dari pada manfaat yang diharapkan, itupun kalau ada manfaatnya. Bukan pula pergi ke pantai menjelang Ramadhan untuk rekreasi, makan-makan dan bermain-main.<br /><br />Jadi, bagaimana sebenarnya cara kita menyambut Ramadhan? Apa yang mesti kita persiapkan dalam hal ini? Maka tulisan ini mencoba memberi jawaban dari pertanyaan tersebut. Menurut penulis, banyak hal yang perlu dilakukan dalam rangka persiapan menyambut kedatangan Ramadhan, yaitu:<br /><br /><strong>Pertama</strong>, berdoa kepada Allah Subhanahu Wata’ala, sebagaimana yang dicontohkan para ulama salafusshalih. Mereka berdoa kepada Allah Subhanahu Wata’ala dengan sungguh-sungguh agar dipertemukan dengan bulan Ramadhan sejak enam bulan sebelumnya dan selama enam bulan berikutnya mereka berdoa agar puasanya diterima Allah Subhanahu Wata’ala, karena berjumpa dengan bulan ini merupakan nikmat yang besar bagi orang-orang yang dianugerahi taufik oleh Allah Subhanahu Wata’ala, Mu’alla bin al-Fadhl berkata, “Dulunya para salaf berdoa kepada Allah Ta’ala (selama) enam bulan agar Allah mempertemukan mereka dengan bulan Ramadhan, kemudian mereka berdoa kepada-Nya (selama) enam bulan berikutnya agar Dia menerima (amal-amal shaleh) yang mereka kerjakan” (Lathaif Al-Ma’aarif: 174)<br /><br />Di antara doa mereka itu adalah: <em>”Ya Allah, serahkanlah aku kepada Ramadhan dan serahkan Ramadhan kepadaku dan Engkau menerimanya kepadaku dengan kerelaan”. </em>Dan doa yang populer: <em> </em><br /><em>”Ya Allah, berkatilah kami di bulan Rajab dan Sya’ban, serta sampaikanlah kami pada bulan Ramadhan”.</em></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 18px; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><br /><em></em><br /><strong>Kedua, </strong>menuntaskan puasa tahun lalu. Sudah seharusnya kita mengqadha puasa sesegera mungkin sebelum datang Ramadhan berikutnya. Namun kalau seseorang mempunyai kesibukan atau halangan tertentu untuk mengqadhanya seperti seorang ibu yang sibuk menyusui anaknya, maka hendaklah ia menuntaskan hutang puasa tahun lalu pada bulan Sya’ban.<br /><br />Sebagaimana Aisyah r.a tidak bisa mengqadha puasanya kecuali pada bulan Sya’ban. Menunda <em>qadha</em>puasa dengan sengaja tanpa ada uzur syar’i sampai masuk Ramadhan berikutnya adalah dosa, maka kewajibannya adalah tetap mengqadha, dan ditambah kewajiban membayar fidyah menurut sebagian ulama.<br /><br /><strong>Ketiga</strong>, persiapan keilmuan (memahami fikih puasa). Mu’adz bin Jabal r.a berkata: ”Hendaklah kalian memperhatikan ilmu, karena mencari ilmu karena Allah adalah ibadah”. Imam Ibnul Qayyim Al-Jauziyyah mengomentari atsar diatas, ”Orang yang berilmu mengetahui tingkatan-tingkatan ibadah, perusak-perusak amal, dan hal-hal yang menyempurnakannya dan apa-apa yang menguranginya”.<br /><br />Oleh karena itu, suatu amal perbuatan tanpa dilandasi ilmu, maka kerusakannya lebih banyak daripada kebaikannya. Maka dalam hal ini, hanya dengan ilmu kita dapat mengetahui cara berpuasa yang benar sesuai dengan petunjuk Rasulullah Shalallahu ‘alaihi Wassallam. Begitu juga ilmu sangat diperlukan dalam melaksanakan ibadah lainnya seperti wudhu, shalat, haji dan sebagainya. Maka, menjelang Ramadhan ini sudah sepatutnya kita untuk membaca buku <em>fiqhus shiyam </em>(fikih puasa) dan ibadah lain yang berkaitan dengan Ramadhan seperti shalat tarawih, i’tikaf dan membaca al-Quran.<br /><br /><strong>Kempat</strong>, persiapan jiwa dan spiritual. Persiapan yang dimaksud di sini adalah mempersiapkan diri lahir dan batin untuk melaksanakan ibadah puasa dan ibadah-ibadah agung lainnya di bulan Ramadhan dengan sebaik-sebaiknya, yaitu dengan hati yang ikhlas dan praktek ibadah yang sesuai dengan petunjuk dan sunnah Rasulullah Shalallahu ‘alaihi Wassallam.<br /><br />Persiapan jiwa dan spiritual merupakan hal yang penting untuk diperhatikan dalam upaya untuk memetik manfaat sepenuhnya dari ibadah puasa. Penyucian jiwa (Tazkiayatun nafs) dengan berbagai amal ibadah dapat melahirkan keikhlasan, kesabaran, ketawakkalan, dan amalan-amalan hati lainnya yang akan menuntun seseorang kepada jenjang ibadah yang berkualitas. Salah satu cara untuk mempersiapkan jiwa dan spritual untuk menyambut Ramadhan adalah dengan jalan melatih dan memperbanyak ibadah di bulan sebelumnya, minimal di bulan Sya’ban ini seperti memperbanyak puasa Sunnat.<br /><br />Memperbanyak puasa pada bulan Sya’ban merupakan sunnah Rasul Shalallahu ‘alaihi Wassallam. Aisyah ra, ia berkata, <em>“Aku belum pernah melihat Nabi Shalallahu ‘alaihi Wassallam berpuasa sebulan penuh kecuali bulan Ramadhan, dan aku belum pernah melihat Nabi Shalallahu ‘alaihi Wassallam berpuasa sebanyak yang ia lakukan di bulan Sya’ban." </em>(HR. Bukhari dan Muslim).<br /><br />Dalam riwayat lain, dari Usamah bin Zaid r.a ia berkata, aku bertanya, <em>“Wahai Rasulullah, aku belum pernah melihatmu berpuasa pada bulan-bulan lain yang sesering pada bulan Sya’ban”. Beliau bersabda, “Itu adalah bulan yang diabaikan oleh orang-orang, yaitu antara bulan Ra’jab dengan Ramadhan. Padahal pada bulan itu amal-amal diangkat dan dihadapkan kepada Rabb semesta alam, maka aku ingin amalku diangkat ketika aku sedang berpuasa.” </em>(HR. Nasa’i dan Abu Daud serta dishahihkan oleh Ibnu Khuzaimah).<br /><br />Adapun pengkhususan puasa dan shalat sunat seperti shalat tasbih pada malam nisfu sya’ban (pertengahan Sya’ban) dengan menyangka bahwa ia memiliki keutamaan, maka hal itu tidak ada dalil shahih yang mensyariatkannya. Menurut para ulama besar, dalil yang dijadikan sandaran mengenai keutamaan <em>nisfu sya’ban </em>adalah hadits dhaif (lemah) yang tidak bisa dijadikan hujjah dalam persoalan ibadah, bahkan <em>maudhu’ </em>(palsu). Oleh Sebab itu, Imam Ibnu Al-Jauzi memasukkan hadits-hadits mengenai keutamaan nishfu Sya’ban ke dalam kitabnya Al-Maudhu’at (hadits-hadits palsu).<br /><br />Al-Mubarakfuri berkata, “Saya tidak mendapatkan hadits marfu’ yang shahih tentang puasa pada pertengahan bulan Sya’ban. Adapun hadits keutamaan nisfu Sya’ban yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah saya telah mengetahui bahwa hadits ini adalah hadits sangat lemah” (Tuhfah Al-Ahwazi: 3/444).<br /><br />Syaikh Shalih bin Fauzan berkata, “Adapun hadits-hadits yang terdapat dalam masalah ini, semuanya adalah hadits palsu sebagaimana dikemukakan oleh para ulama. Akan tetapi bagi orang yang memiliki kebiasaan berpuasa pada ayyamul bidh (tanggal 14, 15, 16), maka ia boleh melakukan puasa pada bulan Sya’ban seperti bulan-bulan lainnya tanpa mengkhususkan hari itu saja.”<br /><br />Syaikh Sayyid Sabiq berkata, “Mengkhususkan puasa pada hari nisfu Sya’ban dengan menyangka bahwa hari-hari tersbut memiliki keutamaan dari pada hari lainnya, tidak memiliki dalil yang shahih” (Fiqh As-Sunnah: 1/416).<br /><br /><strong>Kelima</strong>, persiapan dana (finansial). Sebaiknya aktivitas ibadah di bulan Ramadhan harus lebih mewarnai hari-hari ketimbang aktivitas mencari nafkah atau yang lainnya. Pada bulan ini setiap muslim dianjurkan memperbanyak amal shalih seperti infaq, shadaqah dan ifthar (memberi bukaan). Karena itu, sebaiknya dibuat sebuah agenda maliah (keuangan) yang mengalokasikan dana untuk shadaqah, infaq serta memberi ifhtar selama bulan ini. Moment Ramadhan merupakan moment yang paling tepat dan utama untuk menyalurkan ibadah maliah kita. Ibnu Abbas r.a berkata, ”Nabi Shalallahu ‘alaihi Wassallam adalah orang yang paling dermawan, dan beliau lebih dermawan pada bulan Ramadhan.” (H.R Bukhari dan Muslim). Termasuk dalam persiapan maliah adalah mempersiapkan dana agar dapat beri’tikaf dengan tanpa memikirkan beban ekonomi untuk keluarga.<br /><br /><strong>Keenam,</strong> persiapan fisik yaitu menjaga kesehatan. Persiapan fisik agar tetap sehat dan kuat di bulan Ramadhan sangat penting. Kesehatan merupakan modal utama dalam beribadah. Orang yang sehat dapat melakukan ibadah dengan baik. Namun sebaliknya bila seseorang sakit, maka ibadahnya terganggu. Rasul Shalallahu ‘alaihi Wassallam bersabda, <em>“Pergunakanlah kesempatan yang lima sebelum datang yang lima; masa mudamu sebelum masa tuamu, masa sehatmu sebelum masa sakitmu, masa kayamu sebelum masa miskinmu, masa luangmu sebelum masa sibukmu, dan masa hidupmu sebelum datang kematianmu.”</em> (HR. Al-Hakim)<br /><br />Maka, untuk meyambut Ramadhan kita harus menjaga kesehatan dan stamina dengan cara menjaga pola makan yang sehat dan bergizi, dan istirahat cukup.<br /><br /><strong>Ketujuh</strong>, menyelenggarakan tarhib Ramadhan. Disamping persiapan secara individual, kita juga hendaknya melakukan persiapan secara kolektif, seperti melakukan tarhib Ramadhan yaitu mengumpulkan kaum muslimin di masjid atau di tempat lain untuk diberi pengarahan mengenai puasa Ramadhan, adab-adab, syarat dan rukunnya, hal-hal yang membatalkannya atau amal ibadah lainnya.<br /><br />Menjelang bulan Ramadhan tiba, Rasul Shalallahu ‘alaihi Wassallam memberikan pengarahan mengenai puasa kepada para shahabat. Beliau juga memberi kabar gembira akan kedatangan bulan Ramadhan dengan menjelaskan berbagai keutamaannya. Abu Hurairah ra berkata, “menjelang kedatangan bulan Ramadhan, Rasulullah Shalallahu ‘alaihi Wassallam bersabda, “Telah datang kepada kamu syahrun mubarak (bulan yang diberkahi). Diwajibkan kamu berpuasa padanya. Pada bulan tersebut pintu-pintu surga dibuka, pintu-pintu neraka ditutup, syaithan-syaithan dibelunggu. Padanya juga terdapat suatu malam yang lebih baik dari seribu bulan, barangsiapa yang terhalang kebaikan pada malam itu, maka ia telah terhalang dari kebaikan tersebut.” (HR. Ahmad, An-Nasa’i dan Al-Baihaqi). Selain itu, banyak lagi hadits-hadits yang menjelaskan tentang keutamaan Ramadhan. Hal ini dilakukan oleh Rasulullah Shalallahu ‘alaihi Wassallam untuk memberi motivasi dan semangat kepada para sahabat dan umat Islam setelah mereka dalam beribadah di bulan Ramadhan.<br /><br />Akhirnya, penulis mengajak seluruh umat Islam khususnya di Aceh untuk menyambut bulan Ramadhan yang sudah di ambang pintu ini dengan gembira dan mempersiapkan diri untuk beribadah dengan optimal. Selain itu kita berharap kepada Allah Subhanahu Wata’ala agar ibadah kita diterima, tentu dengan ikhlas dan sesuai Sunnah Rasul Shalallahu ‘alaihi Wassallam. Semoga kita dipertemukan dengan Ramadhan dan dapat meraih berbagai keutamaannya.*<br /><br /><em>Penulis adalah ketua Majelis Intelektual & Ulama Muda Indonesia (MIUMI) Aceh & kandidat Doktor Ushul Fiqh, International Islamic University Malaysia (IIUM)</em></span></div>
<span class="fullpost"><br /><br /> </span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-4209342850934460322012-11-17T17:56:00.001-08:002012-11-17T17:56:26.616-08:00Karomah Terjadi di Palestina<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">ini copas dr teman, semoga menjadi renungan.</span><br />
<span class="fullpost"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span class="fullpost"><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">
<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><o:p></o:p></span></span></div>
<span class="fullpost">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Gaza, itulah nama hamparan tanah yang luasnya tidak lebih dari 360 km
persegi. Berada di Palestina Selatan, “potongan” itu “terjepit” di antara tanah
yang dikuasai penjajah Zionis Israel, Mesir, dan laut Mediterania, serta
dikepung dengan tembok di sepanjang daratannya. Sudah lama Israel
“bernafsu” menguasai wilayah ini. Namun, jangankan menguasai, untuk bisa masuk
ke dalamnya saja Israel tidak mampu.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Sudah banyak cara yang mereka lakukan untuk menundukkan kota kecil ini.
Blokade rapat yang membuat rakyat Gaza kesulitan memperoleh bahan makanan,
obat-obatan, dan energi, telah dilakukan sejak 2006 hingga kini. Namun,
penduduk Gaza tetap bertahan, bahkan perlawanan Gaza atas penjajahan Zionis
semakin menguat.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Akhirnya Israel melakukan serangan “habis-habisan” ke wilayah ini sejak 27
Desember 2008 hingga 18 Januari 2009. Mereka”mengguyurkan” ratusan ton bom dan
mengerahkan semua kekuatan hingga pasukan cadangannya.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Namun, sekali lagi, negara yang tergolong memiliki militer terkuat di dunia
ini harus mundur dari Gaza.<<<<</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">***</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Di atas kertas, kemampuan senjata AK 47, roket anti tank RPG, ranjau, serta
beberapa jenis roket buatan lokal yang biasa dipakai para mujahidin Palestina,
tidak akan mampu menghadapi pasukan Israel yang didukung tank Merkava yang
dikenal terhebat di dunia. Apalagi menghadapi pesawat tempur canggih F-16, heli
tempur Apache, serta ribuan ton “bom canggih” buatan Amerika Serikat.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Akan tetapi di sana ada “kekuatan lain” yang membuat para mujahidin mampu
membuat “kaum penjajah” itu hengkang dari Gaza dengan muka tertunduk, walau
hanya dengan berbekal senjata-senjata “kuno”.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Itulah pertolongan Allah Subhanahu wa Ta’ala yang diberikan kepada para
pejuangnya yang taat dan ikhlas. Kisah tentang munculnya “pasukan lain” yang
ikut bertempur bersama para mujahidin, semerbak harum jasad para syuhada, serta
beberapa peristiwa “aneh” lainnya selama pertempuran, telah beredar di kalangan
masyarakat Gaza, ditulis para jurnahs, bahkan disiarkan para khatib Palestina
di khutbah-khutbah Jumat mereka.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">kami merangkum kisah-kisah “ajaib” tersebut dari berbagai sumber untuk para
pembaca yang budiman. Selamat mengikuti. ***</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Courier New"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Pasukan
“Berseragam Putih” di Gaza</span></i></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Ada “pasukan lain” membantu para mujahidin Palestina. Pasukan Israel
sendiri mengakui adanya pasukan berseragam putih itu.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Suatu hari di penghujung Januari 2009, sebuah rumah milik keluarga Dardunah
yang berada di antara Jabal Al Kasyif dan Jabal Ar Rais, tepatnya di jalan Al
Qaram, didatangi oleh sekelompok pasukan Israel.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Seluruh anggota keluarga diperintahkan duduk di sebuah ruangan. Salah satu
anak laki-laki diinterogasi mengenai ciri-ciri para pejuang al-Qassam.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Saat diinterogasi, sebagaimana ditulis situs Filisthin Al Aan (25/1/2009),
mengutip cerita seorang mujahidin al-Qassam, laki-laki itu menjawab dengan
jujur bahwa para pejuang al-Qassam mengenakan baju hitam-hitam. Akan tetapi
tentara itu malah marah dan memukulnya hingga laki-laki malang itu pingsan.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Selama tiga hari berturut-turut, setiap ditanya, laki-laki itu menjawab
bahwa para pejuang al-Qassam memakai seragam hitam. Akhirnya, tentara itu naik
pitam dan mengatakan dengan keras, “Wahai pembohong! Mereka itu berseragam
putih!”</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Cerita lain yang disampaikan penduduk Palestina di situs milik Brigade
Izzuddin al-Qassam, Multaqa al-Qasami, juga menyebutkan adanya “pasukan lain”
yang tidak dikenal. Awalnya, sebuah ambulan dihentikan oleh sekelompok pasukan
Israel. Sopirnya ditanya apakah dia berasal dari kelompok Hamas atau Fatah?
Sopir malang itu menjawab, “Saya bukan kelompok mana-mana. Saya cuma sopir
ambulan.”</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Akan tetapi tentara Israel itu masih bertanya, “Pasukan yang berpakaian
putih-putih dibelakangmu tadi, masuk kelompok mana?” Si sopir pun kebingungan,
karena ia tidak melihat seorangpun yang berada di belakangnya. “Saya tidak
tahu,” jawaban satu-satunya yang ia miliki.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Courier New"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Suara
Tak Bersumber</span></i></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Ada lagi kisah karamah mujahidin yang kali ini disebutkan oleh khatib
masjid Izzuddin Al Qassam di wilayah Nashirat Gaza yang telah ditayangkan oleh
TV channel Al Quds, yang juga ditulis oleh Dr Aburrahman Al Jamal di situs Al
Qassam dengan judul Ayaat Ar Rahman fi Jihad Al Furqan (Ayat-ayat Allah dalam
Jihad Al Furqan).</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Sang khatib bercerita, seorang pejuang telah menanam sebuah ranjau yang
telah disiapkan untuk menyambut pasukan Zionis yang melalui jalan tersebut.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">“Saya telah menanam sebuah ranjau. Saya kemudian melihat sebuah helikopter
menurunkan sejumlah besar pasukan disertai tank-tank yang beriringan menuju
jalan tempat saya menanam ranjau,” kata pejuang tadi.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Akhirnya, sang pejuang memutuskan untuk kembali ke markas karena mengira
ranjau itu tidak akan bekerja optimal. Maklum, jumlah musuh amat banyak.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Akan tetapi, sebelum beranjak meninggalkan lokasi, pejuang itu mendengar
suara “Utsbut, tsabatkallah” yang maknanya kurang lebih, “tetaplah di tempat
maka Allah menguatkanmu.” Ucapan itu ia dengar berulang-ulang sebanyak tiga
kali.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">“Saya mencari sekeliling untuk mengetahui siapa yang mengatakan hal itu
kapada saya. Akan tetapi saya malah terkejut, karena tidak ada seorang pun yang
bersama saya,” ucap mujahidin itu, sebagaimana ditirukan sang khatib.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Akhirnya sang mujahid memutuskan untuk tetap berada di lokasi. Ketika
sebuah tank melewati ranjau yang tertanam, sesualu yang “ajaib” terjadi. Ranjau
itu justru meledak amat dahsyat. Tank yang berada di dekatnya langsung hancur.
Banyak serdadu Israel meninggal seketika. Sebagian dari mereka harus diangkut
oleh helikopter. “Sedangkan saya sendiri dalam keadaan selamat,” kata mujahid
itu lagi, melalui lidah khatib.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Cerita yang disampaikan oleh seorang penulis Mesir, Hisyam Hilali, dalam
situs alraesryoon.com, ikut mendukung kisah-kisah sebelumnya. Abu Mujahid,
salah seorang pejuang yang melakukan ribath (berjaga) mengatakan, “Ketika saya
mengamati gerakan tank-tank di perbatasan kota, dan tidak ada seorang pun di
sekitar, akan tetapi saya mendengar suara orang yang bertasbih dan beritighfar.
Saya berkali-kali mencoba untuk memastikan asal suara itu, akhirnya saya
memastikan bahwa suara itu tidak keluar kecuali dari bebatuan dan pasir.”</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Cerita mengenai “pasukan tidak dikenal” juga datang dari seorang penduduk
rumah susun wilayah Tal Islam yang handak mengungsi bersama keluarganya untuk menyelamatkan
diri dari serangan Israel.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Di tangga rumah ia melihat beberapa pejuang menangis. “Kenapa kalian
menangis?” tanyanya.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">“Kami menangis bukan karena khawatir keadaan diri kami atau takut dari
musuh. Kami menangis karena bukan kami yang bertempur. Di sana ada kelompok
lain yang bertempur memporak-porandakan musuh, dan kami tidak tahu dari mana
mereka datang,” jawabnya</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Courier New"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Saksi
Serdadu Israel</span></i></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Cerita tentang “serdadu berseragam putih” tak hanya diungkap oleh mujahidin
Palestina atau warga Gaza. Beberapa personel pasukan Israel sendiri menyatakan
hal serupa.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Situs al-Qassam memberitakan bahwa TV Channel 10 milik Israel telah
menyiarkan seorang anggota pasukan yang ikut serta dalam pertempuran Gaza dan
kembali dalam keadaan buta.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">“Ketika saya berada di Gaza, seorang tentara berpakaian putih mendatangi
saya dan menaburkan pasir di mata saya, hingga saat itu juga saya buta,” kata
anggota pasukan ini.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Di tempat lain ada serdadu Israel yang mengatakan mereka pernah berhadapan
dengan “hantu”. Mereka tidak diketahui dari mana asalnya, kapan munculnya, dan
ke mana menghilangnya.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Masih dari Channel 10, seorang tentara Israel lainnya mengatakan, “Kami
berhadapan dengan pasukan berbaju putih-putih dengan jenggot panjang. Kami
tembak dengan senjata, akan tetapi mereka tidak mati.”</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Cerita ini menggelitik banyak pemirsa. Mereka bertanya kepada Channel 10,
siapa sebenarnya pasukan berseragam putih itu? ***</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Courier New"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Sudah
Meledak, Ranjau Masih Utuh</span></i></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Di saat para mujahidin terjepit, hewan-hewan dan alam tiba-tiba ikut
membantu, bahkan menjelma menjadi sesuatu yang menakutkan.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Sebuah kejadian “aneh” terjadi di Gaza Selatan, tepatnya di daerah AI
Maghraqah. Saat itu para mujahidin sedang memasang ranjau. Di saat mengulur
kabel, tiba-tiba sebuah pesawat mata-mata Israel memergoki mereka. Bom pun
langsung jatuh ke lokasi itu.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Untunglah para mujahidin selamat. Namun, kabel pengubung ranjau dan pemicu
yang tadi hendak disambung menjadi terputus. Tidak ada kesempatan lagi untuk
menyambungnya, karena pesawat masih berputar-putar di atas.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Tak lama kemudian, beberapa tank Israel mendekati lokasi di mana
ranjau-ranjau tersebut ditanam. Tak sekadar lewat, tank-tank itu malah berhenti
tepat di atas peledak yang sudah tak berfungsi itu.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Apa daya, kaum Mujahidin tak bisa berbuat apa-apa. Kabel ranjau jelas tak
mungkin disambung, sementara tank-tank Israel telah berkumpul persis di atas
ranjau.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Mereka merasa amat sedih, bahkan ada yang menangis ketika melihat
pemandangan itu. Sebagian yang lain berdoa, “allahumma kama lam tumakkinna
minhum, allahumma la tumakkin lahum,” yang maknanya, “Ya Allah, sebagaimana
engkau tidak memberikan kesempatan kami menghadapi mereka, jadikanlah mereka
juga lidak memiliki kesempatan serupa.”</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Tiba-tiba, ketika fajar tiba, terjadilah keajaiban. Terdengar ledakan
dahsyat persis di lokasi penanaman ranjau yang tadinya tak berfungsi.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Setelah Tentara Israel pergi dengan membawa kerugian akibat ledakan
lersebut, para mujahidin segera melihal lokasi ledakan. Sungguh aneh, ternyata
seluruh ranjau yang telah mereka tanam itu masih utuh. Dari mana datangnva
ledakan? Wallahu a’lam.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Masih dari wilayah Al Maghraqah. Saat pasukan Israel menembakkan artileri
ke salah satu rumah, hingga rumah itu terbakar dan api menjalar ke rumah
sebelahnya, para mujahidin dihinggapi rasa khawatir jika api itu semakin tak
terkendali.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Seorang dari mujahidin itu lalu berdoa,”Wahai Dzat yang merubah api menjadi
dingin dan tidak membahayakan untuk Ibrahim, padamkanlah api itu dengan
kekuatan-Mu.”</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Maka, tidak lebih dari tiga menit, api pun padam. Para mujahidin menangis
terharu karena mereka merasa Allah SWT telah memberi pertolongan dengan
terkabulnya doa mereka dengan segera.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Courier New"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Merpati
dan Anjing</span></i></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Seorang mujahid Palestina menuturkan kisah “aneh” lainnya kepada situs
Filisthin Al-Aan (25/1/ 2009). Saat bertugas di wilayah Jabal Ar Rais, sang
mujahid melihat seekor merpati terbang dengan suara melengking, yang melintas
sebelum rudal-rudal Israel berjatuhan di wilayah itu.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Para mujahidin yang juga melihat merpati itu langsung menangkap adanya
isyarat yang ingin disampaikan sang merpati.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Begitu merpali itu melintas, para mujahidin langsung berlindung di tempat
persembunyian mereka. Ternyata dugaan mereka benar. Selang beberapa saat
kemudian bom-bom Israel datang menghujan. Para mujahidin itu pun selamat.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Adalagi cerita “keajaiban” mengenai seekor anjing, sebagaimana diberitakan
situs Filisthin Al Aan. Suatu hari, tatkala sekumpulan mujahidin Al Qassam
melakukan ribath di front pada tengah malam, tiba-tiba muncul seekor anjing
militer Israel jenis doberman. Anjing itu kelihatannya memang dilatih khusus
untuk membantu pasukan Israel menemukan tempat penyimpanan senjata dan
persembunyian para mujahidin.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Anjing besar ini mendekat dengan menampakkan sikap tidak bersahabat. Salah
seorang mujahidin kemudian mendekati anjing itu dan berkata kepadanya, “Kami
adalah para mujahidin di jalan Allah dan kami diperintahkan untuk tetap berada
di tempat ini. Karena itu, menjauhlah dari kami, dan jangan menimbulkan masalah
untuk kami.”</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Setelah itu, si anjing duduk dengan dua tangannya dijulurkan ke depan dan
diam. Akhirnya, seorang mujahidin yang lain mendekatinya dan memberinya
beberapa korma. Dengan tenang anjing itu memakan korma itu, lalu beranjak
pergi.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Courier New"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Kabut
pun Ikut Membantu</span></i></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Ada pula kisah menarik yang disampaikan oleh komandan lapangan Al Qassam di
kamp pengungsian Nashirat, langsung setelah usai shalat dhuhur di masjid Al
Qassam (17/1/2009).</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Saat itu sekelompok mujahidin yang melakukan ribath di Tal Ajul terkepung
oleh tank-tank Israel dan pasukan khusus mereka. Dari atas, pesawat mata-mata
terus mengawasi.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Di saat posisi para mujahidin terjepit, kabut tebal tiba-tiba turun di
malam itu. Kabut itu lelah menutupi pandangan mata tentara Israel dan membantu
pasukan mujahidin keluar dari kepungan.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Kasus serupa diceritakan oleh Abu Ubaidah. salah satu pemimpin lapangan Al
Qassam, sebagaimana ditulis situs almesryoon.com. la bercerita bagaimana kabut
tebal tiba-tiba turun dan membatu para mujahidin untuk melakukan serangan.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Awalnya, pasukan mujahiddin tengah menunggu waktu yang tepat untuk
mendekati tank-tank tentara Israel guna meledakkannya. “Tak lupa kami berdoa
kepada Allah agar dimudahkan untuk melakukan serangan ini,” kata Abu Ubaidah.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Tiba-tiba turunlah kabut tebal di tempat tersebut. Pasukan mujahidin segera
bergerak menyelinap di antara tank-tank, menanam ranjau-ranjau di dekatnya, dan
segera meninggalkan lokasi tanpa diketahui pesawat mata-mata yang memenuhi
langit Gaza, atau oleh pasukan infantri Israel yang berada di sekitar kendaraan
militer itu. Lima tentara Israel tewas di tempat dan puluhan lainnya luka-luka
setelah ranjau-ranjau itu meledak.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Courier New"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Selamat
dengan al-Qur’an</span></i></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Cerita ini bermula ketika salah seorang pejuang yang menderita luka memasuki
rumah sakit As Syifa’. Seorang dokter yang memeriksanya kaget ketika mengelahui
ada sepotong proyektil peluru bersarang di saku pejuang tersebut.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Yang membuat ia sangat kaget adalah timah panas itu gagal menembus jantung
sang pejuang karena terhalang oleh sebuah buku doa dan mushaf al-Qur’an yang
selalu berada di saku sang pejuang.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Buku kumpulun doa itu berlobang, namun hanya sampul muka mushaf itu saja
yang rusak, sedangkan proyektil sendiri bentuknya sudah “berantakan”.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Kisah ini disaksikan sendiri oleh Dr Hisam Az Zaghah, dan diceritakannya
saat Festival Ikatan Dokter Yordan sebagaimana ditulis situs partai Al Ikhwan
Al Muslimun (23/1/2009).</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Dr Hisam juga memperlihatkan bukti berupa sebuah proyektil peluru, mushaf
Al Qur’an, serta buku kumpulan doa-doa berjudul Hishnul Muslim yang menahan
peluru tersebut.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Abu Ahid, imam Masjid AnNur di Hay As Syeikh Ridzwan, juga punya kisah
menarik. Sebelumnya, Israel telah menembakkan 3 rudalnya ke masjid itu hingga
tidak tersisa kecuali hanya puing-puing bangunan. “Akan tetapi mushaf-mushaf Al
Quran tetap berada di tampatnya dan tidak tersentuh apa-apa,” ucapnya seraya
tak henti bertasbih.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">“Kami temui beberapa mushaf yang terbuka tepat di ayat-ayat yang
mengabarkan tentang kemenangan dan kesabaran, seperti firman Allah, ‘Dan Kami
pasti akan menguji kamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta,
jiwa, dan buah-buahan. Dan sampaikanlah kabar gembira kepada orang-orang yang
sabar, yaitu orang-orang yang apabila ditimpa musibah mereka berkata,
sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nyalah kami kembali,”(Al-Baqarah [2]:
155-156),” jelas Abu Ahid sebagaimana dikutip Islam Online (15/1/2009).***</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Courier New"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Harum
Jasad Para Syuhada</span></i></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Abdullah As Shani adalah anggota kesatuan sniper (penembak jitu) al-Qassam
yang menjadi sasaran rudal pesawat F-16 Israel ketika sedang berada di pos
keamanan di Nashirat, Gaza.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Jasad komandan lapangan al-Qassam dan pengawal khusus para tokoh Hamas ini
“hilang” setelah terkena rudal. Selama dua hari jasad tersebut dicari, ternyata
sudah hancur tak tersisa kecuali serpihan kepala dan dagunya. Serpihan-serpihan
tubuh itu kemudian dikumpulkan dan dibawa pulang ke rumah oleh keluarganya
untuk dimakamkan.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Sebelum dikebumikan, sebagaimana dirilis situs syiria-aleppo. com (24/1/2009),
serpihan jasad tersebut sempat disemayamkan di sebuah ruangan di rumah
keluarganya. Beberapa lama kemudian, mendadak muncul bau harum misk dari
ruangan penyimpanan serpihan tubuh tadi.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Keluarga Abdullah As Shani’ terkejut lalu memberitahukan kepada orang-orang
yang mengenal sang pejuang yang memiliki kuniyah (julukan) Abu Hamzah ini.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Lalu, puluhan orang ramai-ramai mendatangi rumah tersebut untuk mencium bau
harum yang berasal dari serpihan-serpihan tubuh yang diletakkan dalam sebuah
kantong plastik.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Bahkan, menurut pihak keluarga, 20 hari setelah wafatnya pria yang tak suka
menampakkan amalan-amalannya ini, bau harum itu kembali semerbak memenuhi
rungan yang sama.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Cerita yang sama terjadi juga pada jenazah Musa Hasan Abu Nar, mujahid Al Qassam
yang juga syahid karena serangan udara Israel di Nashiriyah. Dr Abdurrahman Al
Jamal, penulis yang bermukim di Gaza, ikut mencium bau harum dari sepotong kain
yang terkena darah Musa Hasan Abu Nar. Walau kain itu telah dicuci
berkali-kali, bau itu tetap semerbak.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Ketua Partai Amal Mesir, Majdi Ahmad Husain, menyaksikan sendiri harumnya
jenazah para syuhada. Sebagaunana dilansir situs Al Quds Al Arabi (19/1/2009),
saat masih berada di Gaza, ia menyampaikan, “Saya telah mengunjungi sebagian
besar kota dan desa-desa. Saya ingin melihat bangunan-bangunan yang hancur
karena serangan Israel. Percayalah, bahwa saya mencium bau harumnya para
syuhada.”</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Courier New"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Dua
Pekan Wafat, Darah Tetap Mengalir</span></i></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Yasir Ali Ukasyah sengaja pergi ke Gaza dalam rangka bergabung dengan sayap
milisi pejuang Hamas, Brigade Izzuddin al-Qassam. Ia meninggalkan Mesir setelah
gerbang Rafah, yang menghubungkan Mesir-Gaza, terbuka beberapa bulan lalu.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Sebelumnya, pemuda yang gemar menghafal al-Qur’an ini sempat mengikuti
wisuda huffadz (para penghafal) al-Qur’an di Gaza dan bergabung dengan para
mujahidin untuk memperoleh pelatihan militer. Sebelum masuk Gaza, di pertemuan
akhir dengan salah satu sahabatnya di Rafah, ia meminta didoakan agar
memperoleh kesyahidan.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Untung tak dapat ditolak, malang tak dapat diraih, di bumi jihad Gaza, ia
telah memperoleh apa yang ia cita-citakan. Yasir syahid dalam sebuah
pertempuran dengan pasukan Israel di kamp pengungsian Jabaliya.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Karena kondisi medan, jasadnya baru bisa dievakuasi setelah dua pekan
wafatnya di medan pertempuran tersebut.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Walau sudah dua pekan meninggal, para pejuang yang ikut serta melakukan
evakuasi menyaksikan bahwa darah segar pemuda berumur 21 tahun itu masih
mengalir dan fisiknya tidak rusak. Kondisinya mirip seperti orang yang sedang
tertidur.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Sebelum syahid, para pejuang pernah menawarkan kepadanya untuk menikah
dengan salah satu gadis Palestina, namun ia menolak. “Saya meninggalkan
keluarga dan tanah air dikarenakan hal yang lebih besar dari itu,” jawabnya.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Kabar tentang kondisi jenazah pemuda yang memiliki kuniyah Abu Hamzah
beredar di kalangan penduduk Gaza. Para khatib juga menjadikannya sebagai bahan
khutbah Jumat mereka atas tanda-tanda keajaiban perang Gaza. Cerita ini juga
dimuat oleh Arab Times (7/2/ 2009)</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "Courier New"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Terbunuh
1.000, Lahir 3.000</span></i></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Hilang seribu, tumbuh tiga ribu. Sepertinya, ungkapan ini cocok disematkan
kepada penduduk Gaza. Kesedihan rakyat Gaza atas hilangnya nyawa 1.412 putra
putrinya, terobati dengan lahirnya 3.700 bayi selama 22 hari gempuran Israel
terhadap kota kecil ini.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Hamam Nisman, Direktur Dinas Hubungan Sosial dalam Kementerian Kesehatan
pemerintahan Gaza menyatakan bahwa dalam 22 hari 3.700 bayi lahir di Gaza.
“Mereka lahir antara tanggal 27 Desember 2008 hingga 17 Januari 2009, ketika Is*rael
melakukan serangan yang menyebabkan meninggalnya 1.412 rakyat Gaza, yang
mayoritas wanita dan anak-anak,” katanya.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Bulan Januari tercatat sebagai angka kelahiran tertinggi dibanding
bulan-bulan sebelumnya. “Setiap tahun 50 ribu kasus kelahiran tercatat di Gaza.
Dan, dalam satu bulan tercatat 3.000 hingga 4.000 kelahiran. Akan tetapi di
masa serangan Israel 22 hari, kami mencatat 3.700 kelahiran dan pada sisa bulan
Januari tercatat 1.300 kelahiran. Berarti dalam bulan Januari terjadi
peningkatan kelahiran hingga 1.000 kasus.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">Rasio antara kematian dan kelahiran di Gaza memang tidak sama. Angka
kelahiran, jelasnya lagi, mencapai 50 ribu tiap tahun, sedang kematian mencapai
5 ribu.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 13.5pt;">“Israel sengaja membunuh para wanita dan anak-anak untuk menghapus masa
depan Gaza. Sebanyak 440 anak-anak dan 110 wanita telah dibunuh dan 2.000 anak
serta 1.000 wanita mengalami luka-luka.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;">Sumber : http://dai21juli.blogspot.com</span></i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br /> </span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1722595783403408631.post-69946409955173919922012-09-26T07:33:00.000-07:002012-09-26T07:33:44.618-07:00"Jama'ah Ideal" | Renungan Tarbawi Ustadz Musyafa<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium; line-height: 19.5px;"><b>Jama’ah ideal </b></span><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">yang pernah ada secara nyata di suatu fase sejarah ini:</span><br />
<ul style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">
<li>Tidak tumbuh dengan tiba-tiba;</li>
<li>Tidak ada secara kebetulan;</li>
<li>Tidak diciptakan dalam sehari semalam. Begitu pula, ia</li>
<li>Tidak muncul dari hasil sebuah anugerah yang mengubah watak segala sesuatu dalam sekejap atau sekilas.</li>
</ul>
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">Namun, ia…</span><br />
<br />
<a name='more'></a><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;" /><ul style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">
<li>Tumbuh secara alami, dan</li>
<li>Pelan-pelan, sebagaimana pohon yang menjulang dan menghunjam akarnya itu tumbuh.</li>
<li>Perkembangannya memakan waktu yang lazim, sebagaimana ia</li>
<li>Memerlukan <i>al-juhd</i> (jerih payah) yang:</li>
</ul>
<ol style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px; margin-left: 40px;">
<li><i>Al-Maushul</i> (kontinyu),</li>
<li><i>Ats-Tsabit</i> (Tetap), dan</li>
<li><i>Al-Muththarid</i> (Konstan) demi perkembangan ini.</li>
</ol>
<ul style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">
<li>Ia memerlukan:</li>
</ul>
<ol style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px; margin-left: 40px;">
<li><i>Al-‘Inayah as-sahirah</i> (perhatian yang teliti),</li>
<li><i>Ash-Shabru At-Thawil </i>(kesabaran yang panjang), dan</li>
<li><i>Al-Juhdu al-bashir </i>(usaha yang jeli) dalam:</li>
</ol>
<ul style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px; margin-left: 80px;">
<li><i>Tahdzib</i> (membersihkan dan membuang yang tidak baik),</li>
<li><i>Tasydzib</i> (memangkas yang kelebihan),</li>
<li><i>Taujih</i> (pengarahan),</li>
<li><i>Daf’</i> (mendorong, memotivasi),</li>
<li><i>Taqwiyah</i> (penguatan), dan</li>
<li><i>Tatsbit </i>(peneguhan).</li>
</ul>
<ul style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">
<li>Ia memerlukan:</li>
</ul>
<ol style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px; margin-left: 40px;">
<li><i>Tajarib waqi’iyyah marirah</i> (pengalaman-pengalaman riil yang pahit), dan</li>
<li><i>Ibtila-at syaqqah mudhonniyah</i> (ujian-ujian yang berat dan meletihkan); yang tetap disertai pengarahan untuk mengambil pelajaran dari berbagai pengalaman dan ujian ini.</li>
</ol>
<br style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;" /><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">Di dalam semua usaha di atas termanifestasi </span><i style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">ri’ayah ilahiyah</i><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;"> (maintenance ilahi) terhadap jama’ah pilihan – atas dasar pengetahuan – untuk memikul amanah terbesar ini dan merealisasikan kehendak Allah di muka bumi.</span><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;" /><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;" /><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">Padahal, pada jama’ah ini terdapat:</span><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;" /><ul style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">
<li><i>Al-Fadha-il al-kaminah</i> (berbagai keutamaan), dan</li>
<li><i>Alisti’dadat al-maknunah</i> (potensi-potensi yang tersimpan) di dalam generasi tersebut.</li>
</ul>
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">Di samping terdapat </span><i style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">al-ahwal al-muhayya-ah </i><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">(berbagai situasi dan kondisi yang disiapkan untuknya).</span><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;" /><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;" /><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">Dengan ini semua, cahaya yang mengagumkan itu memancar dalam sejarah manusia; dan terealisir-lah hakikat yang tampak dari jauh seolah-olah mimpi yang mengepak-ngepak di dalam hati, atau mimpi-mimpi yang melayang-layang di dalam imajinasi!</span><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;" /><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;" /><b style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">(Sayyid Qutb, Fi Zhilal Al-Qur’an, jilid VI hal. 3337)</b><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;" /><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;" /><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">.......</span><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;" /><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;" /><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">Dalam kalimat di atas, Sayyid Qutb –</span><i style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">rahimahullah</i><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">- menjelaskan bagaimana jama’ah Sahabat Nabi Muhammad SAW terjadi pada waktu itu.</span><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;" /><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;" /><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">Ada empat bagian yang disorot oleh Sayyid Qutb –</span><i style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">rahimahullah</i><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">.</span><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;" /><ol style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">
<li>Pertama: Jerih payah dan usaha nabi Muhammad SAW sebagai murabbi yang dikerahkan dalam mentarbiyah mereka.</li>
<li>Kedua: Aspek <i>ri’ayah ilahiyah</i>.</li>
<li>Ketiga: Potensi para sahabat nabi itu sendiri.</li>
<li>Keempat: Situasi dan Kondisi.</li>
</ol>
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">Artinya, terjadinya jama’ah sahabat nabi Muhammad SAW (jama’ah yang menakjubkan dalam sejarah umat manusia) terjadi karena:</span><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;" /><ol style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">
<li>Pertama: Ada faktor ri’ayah ilahiyah (maintenance ilahi).</li>
<li>Kedua: Potensi dan fadhail sahabat yang luar biasa.</li>
<li>Ketiga: Situasi dan kondisi yang telah disiapkan sedemikian rupa oleh Allah SWT.</li>
<li>Keempat: Sosok sang murabbi, yaitu Rasulullah SAW.</li>
</ol>
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">Meskipun demikian lengkap dan dahsyat faktor yang melingkupi terbentuk dan terlahirkannya jama’ah sahabat, namun, tetap saja, mereka memerlukan tarbiyah yang:</span><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;" /><ul style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">
<li>Tumbuh secara alami, dan</li>
<li>Pelan-pelan, sebagaimana pohon yang menjulang dan menghunjam akarnya itu tumbuh.</li>
<li>Perkembangannya memakan waktu yang lazim, sebagaimana ia</li>
<li>Memerlukan <i>al-juhd</i> (jerih payah) yang:</li>
</ul>
<ol style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px; margin-left: 40px;">
<li>Al-Maushul (kontinyu),</li>
<li>Ats-Tsabit (Tetap), dan</li>
<li>Al-Muththarid (Konstan) demi perkembangan ini.</li>
</ol>
<ul style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">
<li>Ia memerlukan:</li>
</ul>
<ol style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px; margin-left: 40px;">
<li>Al-‘Inayah as-sahirah (perhatian yang teliti),</li>
<li>Ash-Shabru At-Thawil (kesabaran yang panjang), dan</li>
<li>Al-Juhdu al-bashir (usaha yang jeli) dalam:</li>
</ol>
<ul style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px; margin-left: 80px;">
<li>Tahdzib (membersihkan dan membuang yang tidak baik),</li>
<li>Tasydzib (memangkas yang kelebihan),</li>
<li>Taujih (pengarahan),</li>
<li>Daf’ (mendorong, memotivasi),</li>
<li>Taqwiyah (penguatan), dan</li>
<li>Tatsbit (peneguhan).</li>
</ul>
<ul style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">
<li>Ia memerlukan:</li>
</ul>
<ol style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px; margin-left: 40px;">
<li>Tajarib waqi’iyyah marirah (pengalaman-pengalaman riil yang pahit), dan</li>
<li>Ibtila-at syaqqah mudhonniyah (ujian-ujian yang berat dan meletihkan); yang tetap disertai pengarahan untuk mengambil pelajaran dari berbagai pengalaman dan ujian ini.</li>
</ol>
<i style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;"><b>Lalu bagaimana dengan keinginan kita untuk memunculkan generasi baru yang akan memikul amanah da’wah ini?</b></i><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;" /><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;" /><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">Tentu, berbagai hal yang diperlukan lebih besar dan lebih hebat lagi, dan yang terpenting:</span><br style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;" /><ol style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">
<li>Perjalanan da’wah dan tarbiyah kita masih panjang, karenanya:</li>
<li>Jangan terburu-buru, serta, jangan lupa, sekali lagi, pada:</li>
</ol>
<ul style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px; margin-left: 40px;">
<li>Al-‘Inayah as-sahirah (perhatian yang teliti),</li>
<li>Ash-Shabru At-Thawil (kesabaran yang panjang), dan</li>
<li>Al-Juhdu al-bashir (usaha yang jeli) dalam:</li>
</ul>
<ul style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px; margin-left: 80px;">
<li>Tahdzib (membersihkan dan membuang yang tidak baik),</li>
<li>Tasydzib (memangkas yang kelebihan),</li>
<li>Taujih (pengarahan),</li>
<li>Daf’ (mendorong, memotivasi),</li>
<li>Taqwiyah (penguatan), dan</li>
<li>Tatsbit (peneguhan).</li>
</ul>
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">Semoga perenungan ini ada manfaatnya </span><i style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">fid-din wad-dun-ya wal akhirah</i><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 19.5px;">.</span>
<br />
<span class="fullpost"><br /><br /><br /> </span>Urip Widodo, S.T.http://www.blogger.com/profile/03089852754451716025noreply@blogger.com0